正义的火焰 慷慨的声容——为西安三意社演艺活动百年纪念而作

三意社是秦腔的百岁老人。一个剧团能够坚持一百年,至今仍然具有旺盛的生命力,它的内在活力很值得研究。三意社充分继承了秦腔的优良传统,保持了秦腔的固有风格,并且有创造性的发展。它的主要特点是:在剧目上燃烧着正义的火焰;在表演上闪耀着慷慨激昂的神采。因此,一百年来深爱广大人民的喜爱和支持,影响遍及大西北,具有广泛的群众基础。

改良春风拂陇原——概述易俗社对甘肃秦腔的影响

西安易俗社是当代一所新兴戏曲学府,它凝聚了一批文人志士和著名艺人,改良秦腔,移风易俗,在开拓事业、培育人材、创作剧本和革新舞台面貌等方面,做出了划时代的贡献,甘肃秦腔界是受益较广者之一。(一)自从二十年代以后,易俗社的学员大量地进入甘肃,对甘肃秦腔从剧目到表演产生了很大影响,好似吹进了一股强劲的改良新风。

秦腔大师

时代 1920年左右.地点 甘肃兰州.人物 三元官 秦腔演员,五十多岁.刘会长 山陕会馆会长,四十多岁.刘素心 女医生,刘会长的妹妹,三十多岁.十岁红 秦腔演员,二十多岁.静水 秦腔演员,三元官的徒弟,三十多岁.老马 车把式,三十多岁.筏客子 三十多岁.看客甲、乙、丙、丁.演员甲、乙、丙、丁及武场、箱倌、拉前场的等.

艺术家的胸中燃烧着正义的火焰

孟子曰:“吾善养吾浩然之气。” 文天祥曰:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰‘浩然’,沛乎塞苍冥。”正气是天地万物的生命。

他在用生命演唱——忆秦腔大师刘易平

1997年2月27日秦腔大师刘易平先生走完了90岁的人生旅程而安然归去,可以说是福寿双全。先生既享高寿又殁于盛世,而且名垂千秋,按说于己于人都无憾矣!然而,人们伤感的是在秦腔园地不仅倒下了这棵参天大树,而且在大树的根茎周匝显得空空荡荡,刘氏衣钵乏人承传,高标逸韵俱成绝唱,宁不悲哀?从此,不仅《辕门斩子》无人望其项背,而《取都城》、《八义图》、《李陵碑》、《斩经堂》、《哭秦庭》。

一门灵秀 驰誉边疆

和强、熊月玲贤伉俪在新疆秦腔界是两颗璀灿的明星,是两面高扬的大旗。和强先生13岁即参加玉门油矿文工团秦剧队学艺。师从秦腔表演艺术家王新民先生,攻文武小生和文武须生,尤其擅演长靠戏。1957年随石油大军进疆,加入乌鲁木齐市新中剧院,逐渐磨炼,斐然成材。和强先生不仅富有表演艺术的天赋条件,而且意志坚强,敢于拼搏。他从小对戏剧就有“悟性”,加之在文化素质上的不断提高,具有较高层次的审美情趣,博采众长,溶铸于心,久而久之,自成风格。

什么样的性格导致什么样的命运

在戏剧创作中,人们常常说悲剧性格或悲剧命运。但是却没有把性格同命运的关系连结起来。近读章含之等著的《我与乔冠华》一书,发现乔冠华先生生前曾说:“性格即命运”。对这个问题作了圆满的归纳。这位杰出的外交家以哲学家的观点和自身的体验,一语道破了人生的真谛。从“性格即命运”这一论断出发,我联想到戏剧创作中人物性格同人物命运之间的必然因果。

不识庐山真面目 只缘身在此山中

偶然漫步林园,看见累累的果实都挂在枝桠上,而不是长在躯杆上.这个极为平常的现象,引发我联想到戏曲剧本的结构.没有矛盾冲突自然构不成戏剧,但是如何把矛盾冲突铺展开来,演变成一块一块的好戏,

老将行

人物廉颇七十岁左右,赵国名将。赵王三十多岁。郭开六十多岁,文老生。郭倩二十多岁,小旦兼武旦(要擅于唱功)。赵奢五十多岁,武老生。赵括二十多岁,文武小生。廉凯二十多岁,武生。白起五十多岁,大净。栗腹四十多岁,武净。乐乘四十多岁,武净。中军三十多岁,须生。家院、丫环、宫人、军士、食客等。

中国戏曲表演艺术的美学价值

中国戏曲表演艺术,虽然依附于剧本,但却有自己的独立品格。它有两种语言,一种是文字语言,来自于剧本;另一种是体态语言,来自于演员的创造。体态语言是指演员的五官四肢的动态所表达的特殊意念。中国戏曲在漫长的历史进程中,演员感觉仅凭剧本铺设的台词,很难完成丰满生动的舞台形象。因此,借助形体创造各种微妙的语言,以补充其不足。若干年来,形成的表演艺术程式,就是这种体态语言通过不断实践被大家共同认可的模式。而且在继续的发展和创造中。卓越的表演艺术家在此基础上又创造了各自的流派,给他所表演的剧目赋予了特异的生命力。

《周仁回府》表演艺术的嬗变

《周仁回府》是一出有广泛影响的传统戏,它为秦腔界造就了几代人,半个多世纪以来,擅演此剧的优秀演员,先后就有刘毓中、耿善民,雒秉华、任哲中、李爱琴诸名家,他们在继承传统的基础上,各有其独到的创造和发展,把这出戏在表演艺术上层层推进,各领风骚,风靡一时。这出戏本来以预生应功,取其沉郁、稳练的风格。所以在三,四十年代都以刘毓老为范本。刘毓老所塑造的周仁,开创一代新风,具有承先启后的历史意义,他以规范的程式和准确的节奏,表现了周仁大义凛然、临危不惧地沉着,激愤、苍凉、苦涩的复杂情绪。他对周仁的理解是比较深刻的。

关羽月下斩貂蝉

人物貂婵、关羽、曹操。时代三国。时间月夜。地点关羽在曹营住宅的花园。景〔明月在天,花木扶疏,清风徐徐,万籁寂寂。〔幕启:音乐低回,曹操引貂婵上。曹操貂婵,你看,大庭内灯火摇曳,关公尚未安寝。莫非……貂婶莫非夜读《春秋》。曹操 (诧异地将貂婵注视少顷)看来汝对贤侯的起居早已熟知? 貂婵唉!纵然知晓一二,又能如何? 曹操关公亦人也!人非草木,孰能无情? 貂婵恩相何苦强人所难! 曹操嗯!你又来了?但愿贤侯垂青于你,本相情愿为媒。英雄美人,谁不艳羡?你要好自为之,莫要辜负了本相的一番美意。貂婵……〔幕后关羽叹声。曹操那旁已有响动,本相不便在此。貂婶,你要仔细了!(下) 貂婵好一个英雄!好一个美人!天下谁是英雄?天下谁是美人?唉!好一个难得的英雄!好一个难得的美人!

一颗过早殒落的秦腔慧星耿善民

凡是在某一领域里,坚持一种正确的主张,就要付出一定的代价,有时很惨重.著名秦腔表演艺术家耿善民先生就是其中之一.耿善民先生是一九三九年冬季由何振中先生从西安接到兰州,参加何组建的众兴社.第一天演出的戏码就吃亏了.兰州是须生戏出头的地方,观众欣赏的焦点大都集中于此.这种现象自有其历史渊源.因为秦腔的发源地是秦、汉、唐等帝国的都辅,秦腔剧目大都反映帝王将相的政治斗争.

戏曲语言是诗的语言

戏曲语言是诗的语言范克峻老舍先生在１９６２年广州举行的话剧、歌剧、儿童剧会议上，专门讲了戏剧语言问题。他说：“如果把《西厢记》中的绝妙美辞取掉，它还有什么？”这真是一针见血！戏剧语言是诗。莎士比亚的作品首先是诗一般的语言迷人，所以世称莎翁为诗人。中国...

东方女杰——袁雪芬

1955年左右，我看了袁雪芬、范瑞娟女士的彩色越剧艺术片《梁山伯与祝英台》，惊喜了好长时间。我认为袁雪芬在银幕上塑造了一位美丽、聪明、贤淑、文雅的东方女性的典范。我认为她是中国戏曲最好的表演艺术家之一。以后，又陆续听到她在建国前为创建越剧艺术艰苦奋斗的历史，又增强了我对她的人格的敬仰。