“气韵”在二胡演奏艺术中的地位及应用

"气韵",这一概念最早问世于南齐谢赫《古画品录》序中的绘画"六法","气韵生动"冠"六法"之首。由于艺术中各个门类之间的相互影响,画论中的"气韵"自然也就慢慢移入音乐、诗文、书法、戏剧等艺术,并逐渐成为各种艺术思想重要的指导原理。尤其将气韵作为艺术之盛衰的标志,视为诗风、乐风、画风等艺术高下之关键,这是颇有见地的。对于这种在艺术创作中具有重要意义与作用的民族艺术特色——气韵,中国历代不少艺术家在作品中虽然不同程度地都有所涉及,然而,要想从更深的层次上去理解和揭示气韵的内涵,我认为必须运用各种有关的科学理论和方法并紧密联系演奏实践,才能深刻而全面地探讨出气韵的真谛。

潜力、难度与学习效果

据《汉书·李广传》记载,汉朝大将李广一次出外打猎,误认草丛中的一块石头为老虎,惊慌之中用力拉弓射去,全箭深深没入石内。等他认出那是一块石头之后,无论怎样用力拉弓,再也不能把箭射入石头里去了。这则故事说明人在困难紧急时刻可以发挥出意想不到的潜力。这种情况,在实际生活中,也是屡见不鲜的。如运动员在参加比赛时往往能创造出自己从未达到的好成绩;棋手下棋时思想高度集中,往往能出奇制胜;音乐家、画家、诗人进行创作或演出时所谓“灵感”等等,这都是潜力得到充分发挥的一种表现。

二胡演奏中的气息控制

气的含义颇广,概而言之,一谓物质,一谓功能。以自然而论,宇宙间万物的生长、发育与变化,都赖于气的运动。以人体而言,气既是生命活动的物质基础和动力来源,又是脏腑生理活动的功能表现。分析研究人体的活动,了解人体在运动过程中结构和功能的变化规律,并把这些规律运用于二胡演奏艺术,正确处理气息与演奏的关系。