贵州历史文化成因再探

多元和谐成了贵州历史文化的重要特征,并不断丰富着以山地为主要特色的多彩贵州历史文化。作为一种独特的地域文化,贵州历史文化的形成是一个漫长的过程,影响其形成的因素很多。贵州历史文化具有贵州高原喀斯特山地典型特色、多民族和谐共生特色。如果从宏观的角度考察,我认为,它的成因包括以下几个方面。

贵州历史文化的当代价值

通过弘扬优秀贵州历史文化传统来加速现代化建设,为实现中华民族伟大复兴作出贡献。我们在了解贵州历史文化的历史成因、文化内涵、主要特征的基础上,应充分探讨贵州历史文化的当代价值,通过弘扬优秀贵州历史文化传统来加速贵州现代化建设,为实现中华民族伟大复兴作出贡献。

海百合的诉说

不同时期古生物群在贵州的频繁发现,将贵州变成了一部记载地球生命轨迹的史书。徜徉在关岭自治县新铺乡宁静的山谷,享受着清新空气,眼望着永恒的群山向东西南北蔓延,思绪如身旁从深邃沟壑中涌出的溪流,持续地奔向远方。新铺乡坐落在关岭县城西南38公里处。明清以来,新铺便是滇黔两省的必经之道,商旅往来不绝。

一九一九年的南北议和与南北勾结

一九一九年的南北议和,集中地反映了民国前期,尤其自护法战争以来,中国大地上变幻莫测的政治军事形势和各种力量之间错综复杂的关系。本文通过对南北议和从酝酿到举行和平会议这一具体过程的再探讨,说明从护法以来的南北对峙到南北“合流”这一事态发展的必然性。一袁世凯复辟帝制败亡以后,中国形成更加混乱的军阀割据局面。一九一七年夏,段棋瑞以讨逆为名,驱逐张勋,取消复辟,把自己装扮成“再造民国”的功臣,旋即以国务总理身份总揽大权,发布对德宣战令,乘机扩充属于他的“参战军”,拒绝恢复约法和国会,想以武力控制全国。这种情况,对皖系以外的军阀势力无异于是一种严重的威胁。长期“拥兵自固”而又野心勃勃的西南军阀对此尤抱反感。因此,当孙中山南下揭起护法旗帜时,西南实力人物遂纷纷表示支持他与北洋军阀对抗。孙中山其所以要组织护法运动,是鉴于“叛督称兵,约法失败,国会毁弃。

试论滇西抗战

在第二次世界大战中,直接影响这次战争进程的固然是斯大林格勒战役、诺曼底登陆战役一类的大型会战、决战.但象滇西抗战这类发生在特定阶段和背景下的局部战役,却也可能成为战局演变的契机,有其不容忽视之处.本文仅就滇西抗战的背景、获胜原因及其历史影响作一浅论,期作研究这一问题的引玉之砖.

陆荣廷散论

在民国初年叱咤政坛的人物中,作为桂系军阀鼻祖的陆荣廷十分引人注目,这不仅因为他通过个人奋斗从社会的最底层登上了雄踞一隅的权位,更重要的是,陆氏跌宕起伏的一生,在很大程度上反映了19世纪末到20世纪初中国社会的剧烈变化,而他本人则成为同时代一批人的典型代表,这些人始而挣扎于贫困潦倒中,继而借助于时代潮流得势,最终却被自身封建主义的恶性膨胀所淹没.关于陆荣廷的研究,学术界已进行了多年,本文仅就与陆荣廷评价有关的问题谈几点浅见.

贵州高原上的五四运动风暴

1919年5月4日,北京爆发了反帝反封建的五四爱国运动。从此,中国革命进入了新民主主义时期。五四运动的风暴同样席卷了贵州高原。在省城贵阳、在全省81县都燃起了反帝反封建的熊熊烈火。 贵州素以经济落后、交通闭塞著称,辛亥革命的爆发,使这种局面发生了变化。尽管革命后建立起来的资产阶级政权——“大汉贵州军政府”维持不到5个月便被唐继尧率领的滇军以武力颠覆,但是,广大人民群众经过这场革命的洗礼,对新思想的渴求和探索,却表现出前所未有的热情。1915年9月以后。

一曲永恒的爱国主义长歌

爱国主义是一个民族、一个国家赖以生存与发展的一种基本精神和道德准则。奢香夫人顾全大局、爱国爱乡的情结，是一曲永恒的爱国主义长歌。

换个角度看“夜郎自大”

司马迁的一段文字,让贵州人背了两千多年＂自大＂的黑锅。明明不是夜郎王说的“汉孰与我大？”,却被强按在夜郎王的头上。

新时代视野下的贵州历史文化

作为地域文化系统的贵州历史文化,从旧石器时代起至21世纪,不仅持续时间长达数十万年,并始终以多彩山地文化的连续表现形式呈现在世人面前。今天的贵州是由昨天的贵州延续而来。要创造属于我们这个时代的新文化,建设中华民族现代文明,必须了解我们足下这片土地,了解其过往的历史,以及在漫长历史中所形成的文化与文化特色。

明代屯堡与贵州城镇兴起的历史关联

屯堡文化是贵州历史文化遗产中不可多得的宝贵财富,它的神秘性、唯一性、持续性和顽强的生命力,隐含着尚待研究解读的诸多文化密码。明代屯堡在贵州古代城镇兴起与发展中,发挥了极其重要的作用。关注这一点,不仅对我们研究贵州城镇史有重大价值,在当代城镇化的规划与建设中,同样有重要的借鉴意义。贵州城镇的出现与发展走过了一条与其他省区不同的道路。

明代屯堡导致历史上贵州经济重心的转移

随着明代屯堡的普遍出现,直接导致了乌江以南以贵阳、安顺为核心地区农业生产的发展、商贸的兴盛、交通的改善、整体生产力的提高。屯堡文化是贵州一个驰名中外的历史文化品牌。新编《安顺市西秀区志》专门设置“屯堡文化”专章。

当代十年 因为有你

在坚守与探素中成长10年来,你有力传递了中央和省委的声音,展示了古老贵州的独特魅力,呈现了当代贵州发展的巨大成就和崭新形象.今天,以一个既是读者又是作者的双重身份、双重视角来看,《当代贵州》已经成为我认识贵州的重要窗口,表达观点的重要平台,是我工作和生活中不可或缺的良师益友.

西南各族土司制度的瓦解与清代前期的改土归流

本文试对清代前期大规模推行改土归流的原因,及如何评价改土归流的历史地位,提出几点不成熟的意见,不当之处,敬请批评指正。(一) 在我国多民族国家的历史进程上,土司制度的产生,有其深刻的历史根源。历史上,我国西南各少数民族多聚居于地贫土瘠、交通闭塞的山区,自然条件既差,生产工具和生产技术也相当落后,各地区各民族之间的经济发展极不平衡。十二世纪时,在壮族人集中居住的邕州左右江一带,奴隶制的生产关系和阶级关系依然存在,其贵族首领,不断通过攻剽附近的部落居民以及“博买嫁娶”等方式,掠夺“家奴”或“家丁”,当地的“家奴”或“家丁”多达四万余人。这些“家奴”或“家丁”“生杀予夺,尽出其酋”,“为之力作终岁而不得一饱,为之效死战争而复加科敛”。川、

周西成主黔时期的财政整顿

历史上,贵州是全国有名的贫瘠省分。十九世纪七十年代,省内各地始星星点点地建起一些近代工业。农业方面‘除自然条件较好、交通相对便利的地区以牛耕为主外,不少偏远县分仍盛行人拉犁、牛踩田、使用木犁等耕作方法,一些落后地区甚至还保持着刀耕火种、广种薄收、赶山吃饭的原始生产方式。辛亥以后,军阀肆虐,横征暴敛,更使贵州经济几乎陷于绝境。一九一二年,唐继尧率滇军入黔,将通过革命建立的“贵州军政府”颠覆后,为了维持其十五个营的军饷及巩固其军阀统治,便以“官钱局银币理宜收回,而军政各费在在需款”为借口,大肆发行所谓“旧钱币”,于当年七月即印发了一百万元;次年又增印二百万元,并设局加收盐厘,勒借商款六十余万。此后,刘显世、袁祖铭、唐继虞。

鄂尔泰及其经济活动浅析

清代前期,曾有过不少出类拔萃的政治家,但在雍正一朝,如同鄂尔泰那样有远识、有业绩的官员却不多见。鄂尔泰不仅是“康乾盛世”,出将入相的一代名臣,而且是西南改土归流的中心人物。他对封建国家的建树,在有清一代,是十分引人注目的。关于鄂尔泰在改土归流中所起的作用,史学界已有翔实的论述,本文主要就鄂尔泰在西南地区的经济活动,进行初步的探索。一鄂尔泰,姓西林觉罗,满洲镶兰旗人,生于康熙十九年(1680年),卒子乾隆十年(1745年)。他的出身并不高贵,曾祖屯太仅“以七村附太祖,授牛录额真”。到其祖、父两代,

评贵州军阀史上的最后一场大战

发生于1932年冬至1935年春的王家烈、犹国才之战,是贵州军阀史上的最后一场大战。这场历时两年多的战争给贵州各族人民带来深重灾难,也极大地削弱了桐梓系集团自身的政治、军事力量,加速了地方军阀在贵州统治地位的崩溃。探讨这场战争的成因、经过及其影响,对民国贵州史的研究,无疑将有所裨益。