《双城记》所体现的资产阶级人道主义

查理·狄更斯(1812—1870)作为十九世纪批判现实主义小说家,以他杰出的作品,在英国文学史上留下了极其辉煌的一页。他一生写了十多部长篇小说,许多中,短篇小说,还有时评、杂文、戏剧等。他的全部创作,贯穿着鲜明的资产阶级人道主义思想。他戳穿了英国维多利亚时代的表面繁荣,揭露了资本主义制度对劳动人民在肉体上和精神上的严重摧残,他猛烈地抨击资产阶级的暴力统治,要求改革不健全、不合理的社会机构;他深切地同情生活在社会下层的穷人们的苦难遭遇,呼吁改善他们的生活和社会地位;他反对阶级斗争和暴力革命,主张人与人之间的谅解和不同阶级之间的接近;他谴责各种各样的卑鄙、虚伪、残暴和压迫,提倡正义、真诚、善良和宽容。这种资产阶级的人道主义思想。

关于“托尔斯泰主义”的重新思考

本文把“托尔斯泰主义”理解为一个文学家以终极价值为参照，对人生意义所作的宗教思考的结果。它是一种直观的人生把握方式，因而具有对人生社会所作的超越把握的合理内涵，即在人生终极价值的关照中，使人性善的一面得到极大的张杨，为人生找到了一个全新的精神路标。

长诗《列宁》四题

苏联早期革命诗人马雅可夫斯基的长篇政治抒情诗《列宁》,早已享誉世界无产阶级诗坛。虽然这首长诗问世时,社会主义现实主义的创作方法尚在胚胎之中,但它却已享受到了“社会主义现实主义诗歌奠基之作”的殊荣。这不是没有道理的。尽管几十年来风云变幻,文苑各家对马雅可夫斯基及其诗作毁誉不一,《列宁》这首长诗的影响却是客观存在,任何人也无法否认的。可以肯定地说,这首诗作为最早出现的描写无产阶级革命领袖的作品,无论其成就与不足,对于我们今天发展社会主义文学事业,都仍然有着不可忽视的价值。正是有鉴于此,我谨从阅读本诗的笔记中摘出四题,联缀成篇,就几个不同的侧面小议其得失。

莎士比亚的《威尼斯商人》

威廉·莎士比亚(1564——1616)是欧洲“文艺复兴”时期最有代表性的作家。他的精妙绝伦的戏剧创作,不仅在英国,而且在世界剧坛都居首席地位。他一生的创作大致可分为三个时期,第一时期的主要作品是历史剧和喜剧,第二时期主要是悲剧,第三时期主要是传奇剧。《威尼斯商人》约写于1596年,是莎士比亚第一时期的作品,也是他喜剧的主要代表作之一。

启蒙思想家憧憬的理想世界——伏尔泰《老实人》中的“黄金国”

十八世纪的启蒙思想家们,在资产阶级向封建阶级夺取政权的斗争中,大呼猛进,鸣锣开道,勇敢地扫荡一切封建的、天主教会的思想意识。与此同时,他们用小说展示他们的社会理想,孟德斯鸠在《波斯人信札》中描绘了一个“人人平等”的穴居人的社会,歌德在《浮士德》中创造了一块乐土。伏尔泰在哲理小说《老实人》中,写了一个“尽善尽美”的黄金国,展现了启蒙思想家所憧憬的理想世界。

在“死”与“非人”之间的抉择——谈芥川龙之介的《罗门生》

《罗生门》是日本作家芥川龙之介(1892—1927)早期的代表作。芥川早期的作品以历史小说居多,大部分取材于十一、十二世纪平安朝年间的传奇故事。《罗生门》亦属此类。小说所写的故事很简单:一个被主人解雇的仆人,生活无着,棲身无处,在荒凉颓落的罗生门下躲避风雨。他于走投无路之时,突然发现在门楼上有个老太婆拔一个女尸的头发。

《荒原》发微

托麦斯·史特恩斯·文略特(1888——1965)的《荒原》(1922)作为欧美现代诗歌的里程碑,它在文学史上的崇高地位是无可置疑的。然而,由于它的广征博引(在434行诗中涉及了6种语言,35位作家的56部作品和一些民谣及宗教经典),加之运用异乎寻常的表现手法,致使诗的含义晦涩暖昧,疑义丛生;甚至连诗人自己也说“在《荒原》这诗中,我几乎不耐烦去理解我自己是在说些什么”。这看似荒诞,其实并不奇怪。艾略特早在1919年在一篇评论《哈姆莱特》的文章中就提出:“我们必须理解莎士比亚本人也不理解的东西。”

“基度山伯爵”与“人权”

“人权”这个被冷寂了多年的词儿,在社会主义中国一度又风行起来。这发生在十年浩劫的黑暗岁月之后,是很自然的。然而,口喊“人权”者,却未见得真正理解它。在阅读《基度山伯爵》的过程中,我忽然意识到,这部小说正可以在“人权”方面为青年朋友提供不少生动的感性材料。 首先。

茨威格的《象棋的故事》

在现代德语文学中,奥地利作家斯蒂芬·茨威格(1881——1942)占有极其引人注目的地位。他不仅是负有盛名的小说家和传记作家,还是著名的诗人、剧作家和文学评论家。 他一生十分尊崇以人道主义和精神自由为中心的西欧文化传统,把文学艺术作为高尚的精神寄托和躲避尘嚣的理想国。他从青年时代起就不过问政治,自称:“我们对政治和社会问题没有丝毫兴趣,我们生活中那些疾言厉色的争吵有什么意义呢?城市为选举而激动不安,可我们去图书馆。群众起义了,可我们写诗和讨论诗歌。”然而,他却生活在一个无法摆脱政治的时代,在他六十年的生涯中,经历了两次世界大战。

《玩偶之家》在中国——兼评胡适的《易卜生主义》

若问在“五四”新文化运动中,哪一个外国剧本对中国的影响最大?毫无疑问,要首推挪威作家易卜生的《玩偶之家》 (又名《娜拉》)了。 不是英国莎士比亚的“四大悲剧”,不是法国英里哀的喜剧,也不是德国的席勒、意大利的哥尔多尼诸人的作品,而独独是北欧半岛上一个偏僻小国的这位剧作家的这个剧本,最先从中国的舞台上产生了最大的影响于中国社会,这绝不是一种偶然的现象。 据阿英同志考证,第一个把易卜生介绍到中国来的,是鲁迅先生。他在一九○七年发表的《摩罗诗力说》和《文化偏至论》两文中,相继对易卜生作了评介,指出“

只有社会主义能夠救中国——毛主席词《浪淘沙·北戴河》学习体会

二十五年前,伟大领袖毛主席在天安门广场亲自升起了第一面五星红旗,庄严地宣告了中华人民共和国的光荣诞生。“占人类总数四分之一的中国人民从此站起来了。” 中华人民共和国的建立,标志着中国新民主主义革命阶段的基本结束和社会主义革命阶段的开始。但是,社会主义“这样一种惊天动地的事业,不可能是在一种风平浪静的情况下出现的。”从新中国成立的那一天起。在走社会主义道路还是走资本主义道路这个问题上,始终存在着尖锐激烈的斗争。

从“象征”说到对“昆仑”的理解——毛主席诗词学习札记

学习毛主席诗词,常常要碰到一个“象征”的问题。譬如说,《沁园春·长沙》的“万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流”象征当的工农革命运动波澜壮阔的大好形势;《卜算子·咏梅》中的梅花象征坚贞不屈、大公无私的马克思主义革命者;《七律·冬云》中的“雪压冬云白絮飞,万花纷谢一时稀。高天滚滚寒流急,大地微微暖气吹”象征当时国际共产主义运动中一方面修正主义嚣张一时,一方面真正的革命者正在马列主义的旗帜下重新集结力量坚持斗争这个新的形势。

毛主席诗词教学谈

毛主席诗词,是中学语文教学的重要内容之一。由于毛主席诗词的思想内容博大精深,艺术造诣很高,我们一般担任这项教学工作的同志,普遍感到无论在政治水平还是艺术修养方面,都存在着较大的差距。过去,“四人帮”抛出臭名昭著的“空白论”,极力贬低和歪曲毛主席诗词,造成了极大的思想混乱,严重地妨碍了毛主席诗词教学水平的提高。现在,华主席为首的党中央粉碎了“四人帮”,为我们提高教学质量创造了极好的条件。在新的形势下我们要加强主观上的努力,认真学习,深入钻研,切实提高教学水平。下面,仅就自己的粗浅体会,谈谈毛主席诗词教学的有关问题,以期引起同志们的讨论。

毛主席词二首学习参考资料

词句解释 【水调歌头】词牌名。词,是旧体诗歌的一种形式。本来是和一定的曲调相配合的歌词,后来人们只按每首词所形成的一定格式来填写,如依一定的句数、字数,照一定的平仄,在一定的地方押韵等。词牌是曲调的名称,开初是与词的内容有一定关系的,后来没有了,只代表一定的格式。毛主席对这种旧形式,给了改造,加进了新内容,也就变成革命的为人民服务的东西了。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》。

革命红旗万代飘——学习毛主席诗词札记

“诗言志”。 毛主席诗词,言无产阶级之志,抒无产阶级之情,是毛主席的革命路线和无产阶级世界观的光辉体现,是批判机会主义路线和剥削阶级世界观的强大思想武器。 今天,在批林批孔运动深入开展的时候,重新学习毛主席在第二次国内革命战争时期所写的《清平乐·蒋桂战争》(一九二九年秋),《如梦令·元旦》(一九三○年一月)、《减字木兰花·广昌路上》(一九三○年二月)、【渔家傲·反第一次大“围剿”》(一九三一年春)等词,倍感亲切,从中受到生动而深刻的思想和政治路线方面的教育。