侗族传统民居的风貌演变与保护研究——以历史文化名村“肇兴侗寨”为例

从传统侗族民居的风貌演变的原真性原则入手,通过对黔东南黎平县肇兴侗寨民居风貌变化的具体表现和发展趋势的梳理,将该问题归结于“环境肌理改变”“建筑功能布局变化”“结构材料选择”3个切片来进行研究,结果发现:(1)民居的扩张和加建严重,导致容积率增大,民居肌理由“点-线-面”结合的内聚形态转变为“线-面”组成的缝合肌理。临近“线”元素的民居原真性情况较好。(2)民居功能布局整体原真性较差,临街与临近新增公共建筑(游客中心、表演场)的民居基本变为纯商业性质,不具备居住功能,邻水民居的传统风貌相对保存较好。(3)民居的结构与材料选择较为稳定,整体原真性中等,仅立面维持地域民族特征,在村子边界的民居,原真性情况不稳定,现代风格与传统木构多有混杂。基于以上情况,进而提出基于原真性原则的传统民居保护与开发策略。

基于CiteSpace的侗族传统建筑与聚落研究综述

梳理1992年以来CNKI,WOS内的中国侗族传统建筑与聚落研究成果,分析领域发展势态、前沿成果与科学范式转型。分析表明:1)研究范式经历“事实-批判-实验”的范式转型,并向“社会释义”范式发展,考察建筑形态在民族互动实践中与文化创造的内涵关系。2)侗族传统建筑研究近年发生从环境量化分析向营造技艺研究的转变,追求从以“人”为中心的民族空间认知到以“物”为对象的建构赋形过程的多维探索。3)保护与开发模式经历从早期“分等分级保护”至“文化空间”,再到而今的释义性保护。同时指出可拓展的相关方向,包括谱系研究与村落生长机制、建筑与聚落形态与价值量化、深入展开数字信息技术的应用研究等。

基于社会学视角的乡土建筑研究——以衡水郑家河沿镇西汪村为例

乡土建筑凝结了大部分中国人的记忆,寄托了人们对家乡的情感。文章以衡水郑家河沿镇西汪村为研究对象,从生活条件、社会文化、社会变迁三个方面整理归纳了近年来社会经济发展对村民生活和建筑的影响。研究表明,村民追求美好生活的意愿是西汪村社会文化变化的驱动力,社会文化随着村民的意愿而改变。生活条件的提高促成了社会文化的改变,建筑文化又源于社会文化,进而社会文化改变了建筑的形态。基于社会学视角对西汪村建筑文化进行认知和解读,有助于发掘乡土建筑文化,对乡土建筑文化的保护和传承提供新的思路和方法。