艺林留香(二)

荀派剧目 四大名旦在艺术事业上的耕耘,使京剧舞台上呈现出万紫千红的景象。他们四位除上演传统剧目以外,都以编演新戏为争妍的手段,故而愿与文人墨客经常交往,切磋琢磨,诚挚合作。

钻研·实践·改革·创新——荀慧生开创“荀派艺术”二三事

今年是我父亲荀慧生诞生八十五周年。父亲一生热爱艺术事业。他勤奋好学,刻苦钻研,又勇于改革,不断创新,以其毕生精力为我们留下了四十多出荀派名剧,塑造了许多神采各异的古代中国妇女的舞台艺术形象,创立了独树一帜的荀派艺术。

艺林留香(四)

三、唱念的特色:京剧属于“歌剧”范筹 它的音乐性很强。所谓“舞台上无声不歌”。这并非说凡是京剧舞台上的声音都是“歌”。而是指唱念都有很强的音乐旋律。另外,在一个戏中没有唱段,就不是戏曲。凡是脍炙人口的唱段必能长存,甚至能家弦户诵。有些老戏已然绝迹舞台,但其唱段仍未绝响。清末、民初时代。

艺林留香(三)

荀派艺术 京剧界评价一个演员,要从唱、念、做、打四个方面来着眼。所谓“做”即指“作派”而言。它指的是各种表演手段,包括身段、表情、动作等等。

艺林留香(一)

此文对已故著名京剧表演艺术家荀慧生先生的艺事活动,作了较为详尽的记述,计四万余言,对研究荀派艺术颇有参考价值,我刊将分期连载,以飨读者。

访英散记

1983年10月,我参加了文化部组织的中国戏剧考察团去英国。感谢英中文化委员会精心安排,使我们在短短的时间里得以饱览英国戏剧艺术的精萃,了解英国戏剧教育的现状。

王老教我演《貂蝉》

王瑶卿先生是一位卓越的京剧艺术革新家和教育家。他在六十五年的艺术生涯中,刻苦钻研、不断改革、大胆创新,突破了青衣、花旦、刀马旦的行当限制,博采众长,标新立异,形成了花衫(偏重青衣的叫“青衣花衫”,偏重刀马的叫“刀马花衫”)这一行当,为京剧旦角艺术的发展,开辟了广阔的道路。

忆程砚秋老师

我是程砚秋老师的开门弟子。梨园界久有“易子而教”的传统,这既是出于对子女的严格要求(习艺艰难,不下苦功不得入门。对自己的子女,有时难以做到严教),也体现了前辈艺术家之间的相互敬重与信任。程师不但以其高超的艺术造诣久享盛名。