传播学视域下人类命运共同体理念国际传播的现状、制约与对策

人类命运共同体理念作为对“世界向何处去”这一时代命题的深邃思考以及回答“时代之问”的中国方案,一经提出便得到国际社会的广泛关注。然而,该理念在国际传播过程中也面临文化思维差异与偏见、传播主体相对单一、话语表达与叙事方式有待优化、媒体海外传播的影响力有待提升的现实制约。为此,需从传播主体多元化、改进内容框架和叙事方式、构建内宣与外宣网络化传播联动机制、夯实实力基础四方面综合施策,来进一步提升人类命运共同体理念的国际传播效果。

论对外汉语文化类教材中的生词释义

当前我国常用的对外汉语文化类教材关于汉语生词的英文释义存在不少问题,这些问题明显地影响到外国留学生对汉语的整体准确理解和把握,降低了汉语和中国文化的教学效果。针对这些问题,我们提出,在编写和修定对外汉语文化教材时,释义模式要更多样;释义方式要更全面;释义内容要更详尽。

贾平凹《老生》的叙事方式与历史构建

押近年来,贾平凹着力于对乡土书写的回归,以求赋予其更为宽广的时代内涵。新作《老生》凭借民间唱师的身份和第一人称"我"的口吻意图勾勒历史的面貌。"我"在两层叙事文本中因叙事身份多样性和存在方式的边缘化特点,客观地展现着历史的发展脉络,也表现出作家在面对复杂的历史真相时所做出的价值选择。其中《山海经》作为小说重要的关照性文本,二者在叙事时空的不同维度上彼此呼应,并在外在的时间线性关系上形成对话。作家以此为依托进行历史叙述,凭借个人记忆对跨度巨大的时间进行梳理,在对历史真实的消解与构建中思考着当下的意义。

论二十世纪新文学史视域下的鲁迅书写

新文学史中的鲁迅书写是了解新文学史编纂的重要部分。百年新文学史发展中对于鲁迅的阐释体系不断地发生变化,这与书写者立场的不断转化和外界非文学性的干涉密切相关。通过对各个时期具有代表性的新文学史著作中的鲁迅书写样态进行梳理,可明显地看出政治因素在解读作家及文学史重建中发挥的重要作用。因而探讨如何回归对鲁迅的真实表达,如何以客观的态度突破文学史写作的传统局限,对文学史书写的反思和开掘具有启发意义。