黑龙江省居家养老服务工作的现状分析

黑龙江省居家养老服务工作已经发展成为比较有潜力的养老模式。社区养老服务居家养老符合我国传统养老文化和该省实际情况,居家养老能够实现家庭养老和社会养老的优势互补。居家养老能够降低社会化养老成本,居家养老服务要在实现对老年人的精神慰藉服务上多下功夫。

罗尔斯公共理性的启示

罗尔斯的公共理性是自由而平等的公民在达成民主社会的共同政治认同时拥有公共的政治理性,推理原则及其方法是得到公民认可的。理性的公共性确保了正义原则的合理性。罗尔斯的公共理性为具有共同政治理想规范的、合理而理性的公民在涉及根本政治问题时,具备自觉诉诸公共理性的义务,公共理性应该成为每一个自由而平等的公民自觉履行的义务,失去公共理性的公共政治辩谈很难就根本政治问题达成共识,甚至社会将可能面临分裂和动荡的威胁。

试论家庭的社会稳定功能

家庭作为社会的细胞,与社会有着密切的联系,社会的稳定与发展决不可能离开家庭。家庭天然具有的教育、经 济、情感的职能等,对于社会的稳定和发展有着不可取代的作用。

探索社会工作介入居家养老的具体模式

社会工作者的专业精神能够令家庭主要照顾者减轻负担,最大程度地投入到工作中去;同时老人能够为老人提供专业的养老服务。社会工作介入社会化养老,能够充实社会养老资源,并协调养老资源的供给,从而提高社会化养老程度。

以考核方式的革新促“原理”课教学方法和教学体系创新

"原理"课程参与式的教学方法,鼓励学生通过自身调查研究的实践活动,将书本之外的现实问题带进课堂,学生通过自身的研究并从马克思主义基本原理的视域进行分析,教师引导大学生将马克思主义基本原理内化为大学生自身的基本马克思主义理论素养,进而增强"原理"课教学的实效性。教学方法改革围绕德育实践活动展开,有效实现了"原理"课程的德育实践功能,增强了"原理"课的创新性。

公共性与非公共性:接受公平正义的承诺

罗尔斯公共理性是公民公平正义的理性表达,是公民在面临公共性领域和非公共性领域冲突时的指导理念,进而达成共识,实现公民对自由平等的追求。非公共理性是市民社会的理性。罗尔斯把公共理性理论当作民主社会的公共政治文化,把其他各种合理论说当作民主社会的背景文化。

罗尔斯公共理性所彰显的公民精神

罗尔斯公共理性是民主国家的政治理想,是公民的政治理性。罗尔斯公共理性所孕育的公民精神是极具理想性和批判性的公民精神,是为公平正义的社会理想进行谋划的公民精神。

马克思意识形态理论解读

在《德意志意识形态》中,马克思主要向我们阐述了唯物史观的基本观点:从生产劳动看待历史,在劳动发展史中找到了人类发展史的钥匙。因为人的第一个活动是生产劳动,是人为了生存而展开的活动。马克思研究了自己实践哲学新思想与德国思想体系之间的对立,彻底清算了自己的哲学信仰,阐述了自己的唯物史观思想。《德意志意识形态》是马克思实践哲学诞生的标志。

罗尔斯的公民观

罗尔斯的公民观即是罗尔斯公共理性所蕴含的公民的理性,是关怀公民的政治实践能力。罗尔斯的公共理性所确立的公民的理性所生存的民主社会,是认可公民政治、文化、宗教等价值的多元分歧。包容公民不同的身份共识,公民既是义务的履行者,还积极参与公共事务。

论“天演论”

面对帝国主义瓜分中国的危机,严复把进化论,他译作天演论,作为唤醒民众危机意识的真理介绍给国人。天演论是近代进化论的思潮浪头,是进化论的理论基石。严复的天演论是中国化了的进化论,不仅启迪了当时的民众,开拓了半殖民地半封建社会统治下民众的视野,而且对当代全球化浪潮冲击下的中国社会也有着重要借鉴意义。

浅谈费希特知识学

费希特知识学的基础和核心是“自我”,费希特知识学就其特点来说是主观唯心主义的;费希特对自我积极实践性的颂扬反映了时代的呼声,肯定了实践的作用,尽管其强调实践是认识领域内的实践,还是为哲学发展起了推动作用。

试谈伯克审美理论对大学生美育的影响

伯克的美学理论源于英国经验论的传统,侧重于从感性层面探讨审美,并且区分了崇高感、美感,揭示了二者的内涵。伯克提出美的真谛:美不在于比例,而在于自我确证。

公共性:公平正义的理性共识

作为罗尔斯政治自由主义理论核心的公共理性不是倡导理性万能论,是指明公共理性是有限理性。罗尔斯认定公共理性作为政治自由主义的根基,是最合理的正义公平理念。罗尔斯公共理性是民主社会的公平正义原则得以实施的基础。罗尔斯的政治自由主义追求的公平正义是把公平正义原则和公共理性相契合的政治自由主义。