西方社会分层研究述评

本文就社会分层的概念、西方社会分层理论的发展进行梳理,并评述了其理论的发展趋势,以期对我国社会分层研究起到一定的启发作用。

试析韦伯的"理性化"逻辑及其局限性--评《新教伦理与资本主义精神》

韦伯学说始终围绕"理性化"这个核心概念而展开,在《新教伦理与资本主义精神》中,韦伯从发生学意义上对西方社会理性化的过程追根溯源,认为宗教的理性化促生了文化理性化,而文化理性化又导致了经济理性化即现代资本主义的诞生。细究韦伯命题的前提,韦伯的理性化逻辑存在着一定方法论上的局限性,某种程度上有为资本主义的发展提供合法性论证之嫌。

社会工作专业实践教学初探

社会工作专业的实务性取向使得实践教学成为继理论教学之后培养学生运用理论知识、掌握工作技巧、巩固职业伦理的重要环节。湛江师范学院社会工作专业在总结国内外社会工作实践教学经验的基础上,结合湛江本土特色与学院资源,设计了以课程实践、社团实践、社会调查、社工实践和专业实习为基础的实践教学模式。

农村婚姻礼仪的社会功能——以鄂中荣村为个案

在农村社会中,人们不仅重视婚姻本身,而且对缔结婚姻关系的过程——婚姻礼仪倾注了相当的热情,究其原因不仅仅是源于文化习俗的惯性作用,更重要的是婚姻礼仪作为一项社会设置具有极其重要的社会功能。婚姻礼仪作为过渡仪式的一种,具有五个方面的社会功能:乡土社会中的成年礼、社会角色的转换、婚姻合法性的确立、组建社会网络与传承社会文化、强化社会秩序。

乡村社会中的婚姻礼仪变迁——基于鄂中荣村的研究

婚姻礼仪不仅是乡村社会中婚姻关系缔结的必要程序和婚姻合法性确立的重要标志,而且作为一种文化现象关系到乡村社会中的婚姻形态和社会形态,是一个动态的发展过程,婚姻仪式与其意蕴随着社会的变迁而变迁。在乡村社会正逐步经历社会转型的过程中,作为反映社区文化概貌与乡民生活意义的婚姻礼仪正在经由传统向变异变迁,其仪式正由神圣性向娱乐性变迁,仪式意蕴正由社会性向私人性过渡。

社工推动多元共建农村空巢老人养老服务研究

农村空巢老人养老面临经济支持、生活照料和精神生活三重困境,而家庭、社区和政府支持薄弱,养老需求紧迫。在农村养老服务资源匮乏背景下,社会工作从多元共建视角出发,赋能家庭,强化子代养老支持;倡导社区,共建村舍自助养老服务体系;建言政府,完善养老制度,普及村舍自助养老,推动多元主体共同构建新型农村养老服务体系,以期回应空巢老人的养老服务需求。社工在介入农村养老服务中,应扮演使能者、资源链接者、政策倡导者和推动者角色,着力在村庄社区内通过群众工作,推动多元主体共建共治共享,打造低成本高效能、本土化可执行的新型养老服务体系。

树人先立德——基于德育渗透的初中化学教学研究与探索

党的十八大报告指出:“把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。“课标”强调:“……通过化学学习培养学生的合作精神和社会责任感,培养学生的民族自尊心、自信心和自豪感。”[1]可见,在新时期的初中化学教学中,教师不仅应“教书”,更要“育人”,将德育融入教学的细节,贯穿教学的始终。

绿色化学,绿色课堂——基于“绿色”视角的初中化学教学研究与实践

传统化学工业的发展可谓一把“双刃剑”,在促进科技和经济发展的同时,也给环境带来了巨大破坏与严重污染。面对严峻的现实,美国化学会(ACS)率先提出了“绿色化学”的理念,倡导在化学研究与实践过程中,避免或减少对环境的破坏,在人类与环境的和谐共生中,推进化学工业的可持续发展[1]。显然,绿色化学是新时期化学研究努力的方向和化学实践发展的趋势。因此,在初中化学课堂上,教师应该从“绿色”视角对于教学展开研究与实践,使学生在学习化学的过程中就培养“绿色化学”的意识,从而树立正确的“化学观”与“发展观”,用自己学到的化学知识和技能服务社会、造福社会。

婚姻礼仪的功能弱化、仪式变迁与村庄文化——以鄂中荣村调查为例

婚姻礼仪是缔结婚姻关系,组建家庭的重要环节,更是农民生活世界中最为重要的信仰仪式行为,它凝聚着深远的文化价值理念,也是乡民生活意义体系的体现。在乡村社会正逐步经历社会转型的过程中,婚姻礼仪也处在一个动态的发展过程之中。传统婚姻礼仪在社会变迁中因不合乎时代发展而出现仪式意蕴流失与社会功能弱化,村庄文化主导下村民们的社会性选择使得婚姻礼仪由传统走向变异。