布依语方位词“上、下”“里、外”的语义特征和语法功能

文章主要从语义特征、语法功能以及认知等角度出发,对布依语相对方位词"上、下"、"里、外"进行分析与描写,发现其可以表达具体和抽象的空间方位,在表达物理性的空间位置时,其意义具有模糊性。同时,这几个方位词还有"社会地位""辈分"以及某一特殊机构等引申义。此外,布依语方位词在句中也具有主语、定语和宾语等句法功能。

布依语基本颜色词的隐喻和转喻

认知语言学的隐喻和转喻理论在布依语颜色词中的应用比较普遍,使布依语颜色词的语义得到扩展和延伸。布依语颜色词可以通过隐喻的相似性原则,从颜色域投射到情感、道德、经济等领域,以认知不熟悉或难以把握的事物和抽象概念;也可利用转喻的邻近性原则,如语码的邻近或被指称事物的邻近来表示、命名某类客观存在的物体和事件。但不同的颜色词,其隐喻义和转喻义的丰富程度会有差别。有时,颜色词的隐喻和转喻机制的应用界限并不分明,二者可存于一个喻体中。

“海上丝绸之路”文化遗产保护地方立法的问题与视野

海上丝绸之路"文化遗产保护的地方立法是海丝遗产申遗工作的重要组成部分,各地相关地方立法在法的结构、经费保障、专门机构设立等方面情况不一,有关规划、管理、利用、保护机制等条款均存在若干值得探讨的实践和理论问题。为充分解决相关问题,海丝遗产保护的地方立法应引入新思路,提升立法的实操性和前瞻性。而且,更应以辽阔的视野审视海丝遗产保护地方立法中的问题。在立法技术层面,地方在上位法规定的权限范围内自行立法,"地方自治"权能的充分发挥属于提升国家治理能力的应有之意;在保护理念层面,地方立法应以"文化民族主义"为基石、以"文化国际主义"为导向,政府应积极参与国家申遗、国际申遗活动,应正视并妥善解决海丝遗产保护和私人、集体利益之间的冲突;在文化背景层面,地方立法推动申遗,而申遗工作是为了推进文物保护和弘扬文化自信,"文化民族主义"需建立在保护机制完善、民众保护意识增强的基础之上,要重视厘清立法、申遗与文化自信的关系。

布依语语音屈折构词研究

布依语存在通过语音屈折构成新词的现象,具体包括声母屈折、韵母屈折和声调屈折3种构词类型,以声调屈折构词的数量为最多。由语音屈折构成的同族词在词汇意义和语法意义上存在多种关系,不同词汇意义和语法意义之间既有区别,也有联系,体现了特定历史时期布依语的形态特点。

云南东川布依族摩公经书文字研究

云南东川布依族摩公经书使用的文字是一种新发现的布依族古文字,类似的文字在其他一些布依族地区摩公经书中也有发现。经书文字的字符体系包括图画字符、象形字、汉字和其他未识读的抽象字符,含有少部分异体字,属于自源、借源混合类文字。字符结构比较丰富,单一部件的组合关系发展比较成熟。一些基本字符、常用字符如数字、天干、地支等既可单用,又可和很多部件组成其他字符,组配性高,构字能力强。此外,少量字符与水书字符在结构上相同或相似,二者可能具有一定的关联性。