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才性名理与玄学名理——以牟宗三相关论述为例
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作者 莫悦宁 《平顶山学院学报》 2016年第6期104-111,共8页
言意之辨是魏晋玄学的重要问题,学者对此论述较多。关于名理与名家,牟宗三对《人物志》有其独特的阐释,特重"品鉴"与"美学",并认为名理与玄理虽可有相同的结论,但二者并不相同。关于品鉴,牟宗三认为,当面品鉴,即为... 言意之辨是魏晋玄学的重要问题,学者对此论述较多。关于名理与名家,牟宗三对《人物志》有其独特的阐释,特重"品鉴"与"美学",并认为名理与玄理虽可有相同的结论,但二者并不相同。关于品鉴,牟宗三认为,当面品鉴,即为人格之欣赏。演为理论,即为才性名理。无论是区分名家与名理,还是认为玄理可以以名理言之,背后都有一整套牟宗三自己的思想判断,即:物(实)—言(名)—意(理)。关于名家与名理,牟宗三进一步指出,它们是逻辑、知识论与哲学的区分,这里名与言、尽与不尽、内容真理与外延真理的区分对理解言意关系以及先秦名家与魏晋名理的区分是十分重要的。 展开更多
关键词 才性名理 玄学名理 物(实) 言(名) 意(理)
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