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从穆库连谈起——走访兴安岭考察口簧记
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作者 莫日吉胡 《内蒙古大学艺术学院学报》 2006年第2期33-36,共4页
穆库连是人类远古时代原生形态的乐器,创造于远古,遗存于今世,在不少国家和民族中流传。在我国统称之为口簧(或口弦)。达斡尔族称口簧为穆库连;鄂温克族流传有双簧蓬力坎;鄂伦春族称其为克鲁戈弯。居住在兴安岭中“三少”民族口簧的流... 穆库连是人类远古时代原生形态的乐器,创造于远古,遗存于今世,在不少国家和民族中流传。在我国统称之为口簧(或口弦)。达斡尔族称口簧为穆库连;鄂温克族流传有双簧蓬力坎;鄂伦春族称其为克鲁戈弯。居住在兴安岭中“三少”民族口簧的流传出人意料,而对于口簧的称谓却全不相同。 展开更多
关键词 田野调查 民间乐器 口簧 穆库连 内蒙古三少民族
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陪嫁牡丹的启迪
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作者 莫日吉胡 《内蒙古大学艺术学院学报》 2006年第3期51-56,共6页
位于内蒙古自治区赤峰市宁城县大城子镇的法轮寺,是喇嘛教寺院。在该寺院大雄宝殿前有一株陪嫁牡丹。据调查,它是从布日嘎素台乡长皋村蒙古族农民乌向明家移植而来的。查阅清史,它是随清公主下嫁而来,且清公主下嫁蒙古族王公人马之多,... 位于内蒙古自治区赤峰市宁城县大城子镇的法轮寺,是喇嘛教寺院。在该寺院大雄宝殿前有一株陪嫁牡丹。据调查,它是从布日嘎素台乡长皋村蒙古族农民乌向明家移植而来的。查阅清史,它是随清公主下嫁而来,且清公主下嫁蒙古族王公人马之多,近似族群的迁徙,势必为文明形态多层次的溶合提供契机。 展开更多
关键词 陪嫁牡丹 清代皇室 博尔济古特氏族 科尔沁蒙古族器乐
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