试论鲁迅笔下的鬼魂形象

鲁迅先生在他写的小说、杂文、散文中塑造了农民、地主、知识分子、古代神话传说中的英雄等多种艺术形象,有些已成为不朽的艺术典型。但在研究鲁迅的作品中,也使我们非常感兴趣地看到在他写的《无常》、《女吊》等回忆文章中,给我们塑造了一些男女鬼魂形象。鲁迅塑造的这些鬼魂形象,无论在思想上或者在艺术上,都取得了很大的成就。这不仅使我们在思想上受到启发与教育,而且在艺术上也是个享受,当然,对于创作也是具有指导意义的。可是,在研究鲁迅的文章中却很少有人涉及,只是在二十多年前刘有宽、许钦文两位同志在介绍“绍兴大班”

郭沫若早期对欧洲文艺思想的研究

怎样评价欧洲的文艺思想,征“五四”时期曾是一个重要课题,在今天也仍然有其现实意义。郭沫若早期对欧洲文艺思想的研究以及他所受到的影响,迄今研究郭沫若的专家、学者还少有论及,作者不揣冒昧提出一些看法,以求共同探讨。一。

谈《女神之再生》的艺术特色

《女神之再生》是《女神》诗集中的代表作品,也是《女神》诗集一名的由来。这是一篇诗剧,作者写于一九二一年一月三十日。在发表的当时曾附有“书后”。在“书后”中说,此诗剧应李石岑之邀,允在《民锋》上代为发表。正月初旬写成,初为散文,后在郑伯奇、成仿吾。

深刻、有趣、犀利——谈鲁迅杂文的艺术特色

读过鲁迅杂文的同志,都有这样的感觉:感到深刻、有趣、犀利。为什么有这样感觉呢?这与鲁迅的思想认识及其写作方法、使用的语言有关系。一所谓深刻,一般指对事情或问题的认识程度而言,它和肤浅一词相对应。

浅谈鲁迅对成语的活用

一“成语是人们长期以来习用的,形式简洁而意思精粹的定型词组或短句。”所以许多伟人在他们的作品中,都大量地使用成语,展示了成语在语言运用中的巨大价值。在这方面,毛泽东、鲁迅占有突出的地位。