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《儒林外史》悲喜剧融汇的审美特性 被引量:3
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作者 莫纯星 《湛江海洋大学学报》 2003年第2期36-39,共4页
《儒林外史》既充满着喜剧性 ,又充满着悲剧性。悲喜剧交织在一起 ,喜剧因素往往加强了悲剧性 ,因而形成了作品悲喜剧融汇的审美特性。
关键词 《儒林外史》 喜剧性 悲剧性 审美特性 古代小说研究 知识分子形象
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《儒林外史》人物对比讽刺谈 被引量:1
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作者 莫纯星 《广东海洋大学学报》 CAS 2007年第2期83-86,共4页
《儒林外史》是一部讽刺小说,主要运用对比讽刺,包括“鹤立鸡群”式、“言行相悖”式、“无独有偶”式、“前后矛盾”式、“自打嘴巴”式以及明比、暗比等讽刺。在作者的笔下,讽刺手法剥光了那些令人憎恶的封建文人、官僚豪绅、市井无... 《儒林外史》是一部讽刺小说,主要运用对比讽刺,包括“鹤立鸡群”式、“言行相悖”式、“无独有偶”式、“前后矛盾”式、“自打嘴巴”式以及明比、暗比等讽刺。在作者的笔下,讽刺手法剥光了那些令人憎恶的封建文人、官僚豪绅、市井无赖等的外衣,露出了他们丑恶的灵魂,深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性,强烈地抨击了罪恶的科举制度。这种讽刺艺术在我国古代小说发展史上达到了顶峰。 展开更多
关键词 儒林外史 人物 对比 讽刺
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《儒林外史》的佛教思想初探
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作者 莫纯星 《湛江海洋大学学报》 2003年第5期68-71,共4页
《儒林外史》是一部卓绝的讽刺小说 ,作者在对儒林百丑进行讽刺时 ,也隐含了一些佛教思想 ,诸如无常苦空、因果报应、经世济众、众生平等思想 。
关键词 吴敬梓 儒林外史 佛教思想 小说
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