沈子善与“中国书学研究会”:催生书法学会诞生的土壤

“中国书学研究会”是1943年以国民政府要员、著名书法家及教育家等为发起人兼赞助人,诞生于重庆的学术研究团体,书法家、教育家沈子善是该团体的创建者兼核心人物。因该团体还发行《书学》杂志,故一直被视为全国规模书法学会的先驱。鉴于围绕这一团体的既往研究中的一些基本问题迄今尚未厘清,因此,本文首先是从以往书法/书学在中国传统学术史中的存在方式出发,对沈子善在该团体的设立及运营中起主导作用的要因加以探讨,厘清民国后期书法作为书学获得学术地位的过程。接下来,在对沈子善作为该团体的实质性主导者予以确认后,通过他本人的研究经历以及比较“中国书学研究会”与旧有的书法/书学研究组织,考察沈目标所指的“中国书学研究会”作为学会组织的独创性。

豫园书画善会和海上题襟馆金石书画会--清末上海书画团体的分立与共存

最近王中秀以旧新闻报道文章为核心,涉猎多种珍稀资料,编纂出版了有关清末上海两大书画社团“豫园书画善会”和“海上题襟馆金石书画会”的年谱,使书画社团史研究迈向了一个新阶段。本文依照该年谱,把焦点放在构成两大社团活动主体的会员以及他们之间相互交流的人际网,试图把两社团极具特色的存在方式作为一个典型提出,并将其人际网络中极具特色的活动时期作为社团史分期依据,期望能唤起学界对重新整体性地检视书画社团史的重视。

关于博文堂影印出版中国法书

本文对博文堂20世纪初期中国法书影印出版活动,以及在出版活动中起了主导作用的内藤湖南和罗振玉两人不同的志趣及互相之间的关系做了详细探讨,同时也对博文堂在出版史上的历史定位做了考察。通过考察,本文阐明了以下重要一点,即内藤虽然对流入日本的多样法书给予高度评价并积极支持出版,但他却有意识地区别自己与罗振玉的活动,并强化自己对王羲之礼赞的姿态;而罗振玉似乎是挑战内藤的这种姿态般地,积极致力于影印出版各个时代的碑帖墨迹。正因为内藤和罗振玉在法书影印和出版活动上不同的趣向,而且他们彼此也理解对方诉求,所以两个人才在上述的活动中起了相辅相成的作用。

阮元的东晋书法观之变迁

阮元关于东晋书法观持有双重论。本文通过对阮元关于东晋书法观言论的撰写时期的考察,以"东晋民间墓砖"作为参照对象,围绕贵族阶层和民间人士不同书法样式并存,论证了东晋书法双重性的转换与变迁。