走出栈道之后——张问陶《出栈》赏析

这是清代诗人张问陶的《出栈》诗。“栈”即栈道，在绝险处傍山架木而成的道路。古时，沿三峡由陆路入川及由陈仓(今宝鸡)越秦岭入川，沿途都修有栈道。诗中所写的“出栈”是诗人从四川沿栈道走到陈仓。诗人本身就是四川人，诗中所写的该是他的亲身经历。

写意与工笔

写意与工笔，都是美术用语。写意，指的是中国画中属于纵放一类的画法。要求通过简练的笔墨，写出物象的形神。如画家李琦的《总设计师邓小平》即属写意。工笔，指的是中国画中属于工细一类的画法，它使用工整细密的笔法来描绘物象。如宋代张择端的《清明上诃图》即属工笔。我们读唐人描写景物(或场面)的绝句，发觉诗人也采用了这个办法。先用写意，画出背景、远景(或大景)，然后用工笔描写近景(或小景)，共同构成一幅完美的画图。

从不同的角度去观察

一个牛郎织女的故事感动了世上多少青年男女。每年的七月七夕——传统中牛郎织女相会的时刻,年青的女子们便在月下陈列瓜果以表示祝贺,并向织女乞巧。这一风俗在历代诗人的笔下都有所反映。把这些题材相同的诗歌收集起来加以比较,我们会发现,诗人们对此事的态度不尽相同,甚至完全相反。

谜语与诗歌

谜语与诗歌,本来是两样不同的事物,但有时它们又不分彼此,融为一体。少小青青老来黄,百般拷打才成双。送君千里终须别,将奴抛弃路一旁。这是一则谜语,它的谜面是“草鞋”。可以说谜面与谜底句句相和,写得十分巧妙。但同时。

奇喻写贪官

夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油,亏老先生下手!(明李开先《醉太平》)这支散曲其实只有两句话:“无中觅有”“亏老先生下手”。

古诗中的奇喻怪喻

奇喻、怪喻,自然也是比喻。构成比喻要具备两个条件:一是本体,一是喻体。本体是眼前所见或亲身经历过的,要加以说明的事物;喻体是脑子里所想到的,是用来说明本体的事物。

诗与数学

诗与数学,一般来说是很难联系在一起的。因为一是艺术,一是科学;一是形象思维,一是逻辑推理。然而,形象思维有时也借助于逻辑推理,哲理诗就是这一现象的产物。诗既与哲理能联系得上,那么它与数学也应该是可以挂得上钩的。

慎氏的《感夫诗》

慎氏,出生于毗陵(今江苏常州市)一个读书人的家庭,嫁蕲春(今属湖北)严灌夫为妻。结婚后因没有为严家生下一个儿子,被休。慎氏如果回娘家,当然是坐船顺长江东下为便。所走的路线是:蕲春(湖北)——德安(江西)——芜湖(安徽)——南京(江苏)——常州。

诗与心理学

一个寒冷的冬天,纽约一条繁华的大街上有一个双目失明的乞丐,他的脖子上挂着一块牌子,上写着:“自幼失明”。有一天,他向诗人乞讨。诗人说:“我也很穷,不过我给你点别的吧。”说完,便在那乞丐的牌子上写了两句诗。那一天,

给喻体一个解释

比喻的种类很多，有明喻、暗喻、借喻、博喻、群喻……其中，有一种比喻有它的独特之处，似乎应该给它一个恰当的名字才好，如：《望太行》：

巧借天时作掩饰

晓寒送贵客,命我赋离别。髭上生冰霜,歌声不得热。这是清代诗人吴嘉纪的五言绝句《送贵客》。吴嘉纪(1618—1684)字宾贤,一字野人,江南泰州(今属江苏)人。他长期隐居家乡,生活贫困,有《陋轩诗集》传世。这首绝句写于清顺治十八年(1661),诗人时年43岁,正当壮年。

古人说话的技巧

(一) 在《战国策·燕策三·张丑为质于燕》中说了这样一则故事——张丑是齐国的大臣,他在燕国当人质时,燕王要杀他,他逃跑了。当他跑到边境时,被边境上的官吏抓获。张丑说:“燕王所以要杀我,是有人说我有宝珠,燕王想得到它。那时,我已没有宝珠了,但燕王却不相信我的话。如今你将要把我送到燕王那儿去,我就说是你抢了我的宝珠吞到肚子里去。

毛氏父子的删改

《三国演义·群英会蒋干中计》一章,写周瑜在群英会上借酒助兴,舞剑作歌,歌曰: 大丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉,吾将醉兮发狂吟。这首歌名《处世歌》,是经过清初小说评论家毛纶、毛宗岗父子删改过的。罗贯中《处世歌》原作为: 大丈夫处世兮,立功名。功名既立兮,王业成。王业成兮,四海清。四海清兮,天下太平。

爱国者的感慨——读谭嗣同的《题宋徽宗画鹰》诗

落日平原拍手呼,画中神俊世非无。当年狐兔纵横甚,只少台臣似郅都。这是清末谭嗣同所写的七言绝句《题宋微宗画鹰》。谭嗣同(1865—1898),字复生,号壮飞,湖南浏阳人。他少年时即胸怀大志,擅长文章。甲午战争后,提倡新政,为湖南巡抚陈宝箴所器重,是湖南维新运动的中坚。光绪二十四年(1898),应诏入京参与维新运动。失败后被害,为"戊戌六君子"之一。