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不能以误读纠正“百年误读”——与《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》的作者商榷
被引量:
4
1
作者
萧作永
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2006年第1期97-101,共5页
孔子的“克己复礼”,是一个明显具有政治内涵的命题;孔子对周礼有突破,但也有保留。《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》一文,将“克己复礼”归为纯粹的修身之学,且只讲孔子对周礼的颠覆,而不提孔子对周礼的保留态度,这就有可能导致...
孔子的“克己复礼”,是一个明显具有政治内涵的命题;孔子对周礼有突破,但也有保留。《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》一文,将“克己复礼”归为纯粹的修身之学,且只讲孔子对周礼的颠覆,而不提孔子对周礼的保留态度,这就有可能导致对孔子思想的新的误读,不利于批判地继承优秀的民族文化传统。
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关键词
孔子
“克己复礼”
政治内涵
周礼
思想联系
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职称材料
提高农民组织化程度的意义和对策
被引量:
6
2
作者
萧作永
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》
2004年第6期32-36,共5页
农民组织化程度低是导致农民成为当代中国最大弱势群体的重要内因之一 ,只有采取有效措施提高农民的组织化程度 ,才能更好地维护农民的公民权利 ,实现整个中国社会的协调发展 ,推进中国社会的公平进程。
关键词
农民
组织化
意义
途径
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职称材料
题名
不能以误读纠正“百年误读”——与《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》的作者商榷
被引量:
4
1
作者
萧作永
机构
云南师范大学学报编辑部
出处
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2006年第1期97-101,共5页
文摘
孔子的“克己复礼”,是一个明显具有政治内涵的命题;孔子对周礼有突破,但也有保留。《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》一文,将“克己复礼”归为纯粹的修身之学,且只讲孔子对周礼的颠覆,而不提孔子对周礼的保留态度,这就有可能导致对孔子思想的新的误读,不利于批判地继承优秀的民族文化传统。
关键词
孔子
“克己复礼”
政治内涵
周礼
思想联系
Keywords
Confucius
“Kejifuli”
political connotation
the Zhou moral doctrine
ideological connection
分类号
B222.2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
提高农民组织化程度的意义和对策
被引量:
6
2
作者
萧作永
机构
云南师范大学学报编辑部
出处
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》
2004年第6期32-36,共5页
文摘
农民组织化程度低是导致农民成为当代中国最大弱势群体的重要内因之一 ,只有采取有效措施提高农民的组织化程度 ,才能更好地维护农民的公民权利 ,实现整个中国社会的协调发展 ,推进中国社会的公平进程。
关键词
农民
组织化
意义
途径
Keywords
farmer
organization
significance
approach
分类号
F320.2 [经济管理—产业经济]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
不能以误读纠正“百年误读”——与《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》的作者商榷
萧作永
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2006
4
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职称材料
2
提高农民组织化程度的意义和对策
萧作永
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》
2004
6
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