关于点校本《见闻琐录》

近年各地新增一批古籍出版单位,大量重印古籍,沾丐士林,功德无量。但同时亦不免泥沙俱下,鱼龙混杂。岳麓书社1987年出版的《见闻琐录》,就是这等贻害无穷的劣等点校本的样品。是书为晚清士人欧阳昱的见闻笔记,通篇不过十二万字,小三十二开本二百页出头,戔戔一小册而已?獠岬阈1尽】收咚媸直昙?几乎每页都要有几处错讹,计段落区分不当者77处,标点不当者近900处,错字8处,实在令人咋舌。

动物新闻与人文精神

动物新闻是电视新闻中一个方兴未艾的新热点，深受受众喜爱，也给受众以巨大影响。但是，目前动物新闻处理上还存在指导思想方面的欠缺，对动物新闻的作用还没有真正认识到位，从生灵平等的角度出发，通过借鉴动物来完善人类，应是动物新闻的发展方向。

文献学家罗继祖先生

文献学家罗继祖先生萧文立鲠庵老人罗继祖先生是现存无几的规矩不失、风范俱在的耆学宿儒之一。他弱冠追随王父雪堂先生治乙部之学，沉潜史海文渊，倏逾六十春秋，所造深广，著述身等。但关于他的地位和贡献，至今尚罕有论及者。尤其是他对文献学的贡献，除去他的助手王同...

龚圣人?龚圣人!——龚鹏程先生文化抱负与历史定位柬论

上篇《龚圣人?》七年前旧作,下篇《龚圣人!》七年后新篇。旧作新篇都以《龚鹏程四十自述》(今版名《鹏程问道》)为核心,本欲管窥蠡测洞中玄微,毕竟蜻蜓点水引而未发。文中未遑举例,以例证具见原书,毋庸赘述。旧作是感性发抒,新篇是理性分析,旧作是希望憧憬,新篇是欢喜赞叹。继往开来昌明复兴中华传统文化是龚鹏程先生的文化抱负,活化传统物化文化融贯儒学于伦常日用之中是龚鹏程先生的文化作为,圆融会通是龚鹏程先生的文化态度,接续孔子血脉则将是龚鹏程先生中国文化史上的定位。龚鹏程先生是承先启后的第二圣人,是圆融会通的学术大师,是风神卓绝的文章大家。赞曰:勇以道统自任,无愧斯文在兹。模楷今日安仰,乾坤惟此独存。诗云:混茫尘海一灯明,云起鹏抟觉有情。今日欢呼足鼓舞,九州卫道有新英。

续往哲之性命 遗来学以轨辙────述《罗雪堂合集》特色与价值

新编《罗雪堂合集》收录所见全部学术论著171种,包括文集16种,专著155种,新编书信集3种。此书出,罗振玉学术论著才有完整精善又方便的可读版本,中国近代学术史之研究又增添一大批具体新鲜的宝贵史料。

电视新闻处理自然题材的态度和方法

自然题材的新闻，越来越在各种媒体新闻中占据一席之地，受到受众和传播界从业者的重视，这当然不能用猎奇消遣来解释，而是有深刻的文化和生活，经济甚至政治的原因，新闻从业者对此应该及早清醒认识，并尽快应用到新闻实践中。

罗振玉之学术与艺事

罗振玉(1866-1940)浙江上虞人,字叔言,号雪堂,永丰乡人,晚号贞松老人、松翁。农学家、教育家、考古学家、金石学家等,中国现代农学开拓者、近代考古学奠基人。15岁举秀才;曾在上海创立农学社,开办农报;参与创办江苏师范学堂,任监督;1909年补参事官兼京师大学堂(今北京大学)农科监督;1911年辛亥革命爆发,与王国维等避居日本;1919年归国;1921年参与发起组织敦煌经籍辑存会。与王国维合著《流沙坠简》。撰有《雪堂校刊群书叙录》二卷、《补唐书张义潮传》、《瓜沙曹氏年表》等多种敦煌学论著。

博通的史家 精湛的札记——罗继祖和他的《枫窗三录》

罗继祖先生是当代知名的中国中古史学家、古文献学家、书历艺术家和书画鉴赏家 ,年前由大连出版社出版的《枫窗三录》是他 6 0年读史结晶 。

罗雪堂用印汇考（上）

上虞罗雪堂先生，雅人深致，好古敏求，泽古功深，传古业广，释古学精，国史罕得其俦。即所用印信，艺之小焉者也，亦典雅蕴藉，匪徒小道可观，文采风流，斑斑可征；且伤心人别有怀抱，身世家国之感，学艺性情之会，寓于其中，颇耐考索。平生所用印，文立目见者，凡百四十有六方，可知为自治者都四十有七。今节录所撰《罗雪堂自称集释稿》，各附印蜕。不贤识小，犹胜博弈。容有呈疏，高明教旃。戊子端午，蓬莱萧文立谨记于莲湾西山枕流漱石之居。

追求节目整体效果的最优化——电视新闻节目的编排节奏与处理方法

节奏是天地间万事万物自身固有的内在韵律,是事物运动疾徐轻重多寡的变化频率。电视新闻节目的节奏就是指节目的内在韵律,包括节目整体以及其中每一个段落、每一条新闻,如何处理,如何安排,如何衔接。 现代社会呈加速度发展,生活节奏越来越快,人类生活、工作、学习、甚至休闲的节奏也越来越快。电视新闻的节奏必须与之相协调,编排节奏成为电视新闻制作领域一个十分重要的问题,需要电视新闻从业者认真思考。

关注自然 珍惜自然——处理自然题材新闻初探

自然题材的新闻，越来越在各种媒体新闻中占据一席之地，受到受众和传播界从业者的重视，这当然不能用猎奇消遣来解释，而是有深刻的文化与生活、经济甚至政治的原因。新闻从业者对此应该及早清醒认识，并尽快应用到新闻实践中。本文拟就此问题，做初步探讨。

首届罗振玉书学书法国际学术研讨会在大连举行

十二月二十四到二十五日，国内外三十多名专家学者聚会大连图书馆，参加首届罗振玉书学书法国际学术研讨会。研讨会由中国书法家协会学术委员会和大连图书馆、大连市国际人才交流中心联合举办，大连图书馆承力.

可居藏罗雪堂书札考释——致宝熙（之二）

案，雪堂致宝熙书十四通，多作于避地东瀛时，所论多与传古攸关，可破世俗之谰言。如世人多以为雪堂所印图籍，定价太昂，非为传古，实为货利，非但无功，且有垄断资料，妨害学术之嫌。实则自古以来，除通俗小说畅销读物外，印书鲜有可获巨利者。况雪堂所编所印，类皆考古新资，当日知音，顾颇寥寥；图录又需玻璃板精印，费工费财。敦煌遗书，背靠中国最大出版机构商务印书馆之张元济，当日即因市场销售前景不明朗，而不惜背约，

春兰逸品寒松骨 当登泰岱顶峰看——罗继祖先生书画颐情

罗继祖先生,浙江上虞人。1913年生于日本京都。1946年10月参加中共领导的革命工作,长期执教于吉林大学历史系。2002年卒于辽宁大连。宋辽金史学家、古文献学家、书画家、文化与社会评论家。罗振玉(雪堂)长孙。本字奉高,改字甘孺,晚号鲠盦,室名愿学斋、两启轩等。已出版主要著作有《愿学斋丛刊》《辽史校勘记》《枫窗三录》《永丰乡人行年录》《蜉寄留痕》《鲁诗堂谈往录》《墨佣小记》《两启轩韵语》等,全部著作今统编为《两启轩丛稿》(待刊),传记资料汇于《白云追思集》。

可居藏罗雪堂书札考释——致范兆经兆昌七通

民国元年壬子，秋，一九一二年，京都 纬恒两弟如握：大学理工科灾，去藏书楼尚数十丈，兄之藏书无恙，叨承。 两弟询问，至谢，程件尚未到，鄂书板到，请。

可居新得罗雪堂书札七通考释

此四信当作于雪堂东渡之初，第一信言子敬嘱致候，知振常亦在京都，振常在日本自民国二年夏历四月至三年春。后三信应在1913年春夏，因其中言筑屋事定，京都屋筑成在二年秋。后三信牵涉一事，即其如何费心照料丧夫抚孤之次女。可徵雪堂慈爱之心，质诸天地无愧；而亦可见其任事之周密严谨。据此可逆揣，何以当王国维长子去世后，雪堂赴沪上奔丧，其女哭告家事，

可居藏罗雪堂书札考释——致宝熙（之一）

上虞罗雪堂先生以传古为毕生职志，广通声气，勤于笔扎，所记多关涉我国传统学术，实为近代学林秘室。文立前曾整理其致观堂书扎都七百通，成《罗振玉王国维往来书信》，又编有《永丰乡人家书手简留真》，顾罕有利用者，罗王学研究仍陈陈相因，谬说横行，讹言丹青。