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王船山“以德治国”思想的特色及其现实意义
被引量:
3
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作者
萧起来
《衡阳师范学院学报》
2002年第5期14-18,共5页
王船山“以德治国”思想 ,在吸取前人优秀理论成果和批判宋明理学禁欲主义的基础上 ,提出了德治与法治要本末相依、主辅结合而不能相割裂 ,德教要遵循“性教一贯”的原则和“循情”、“顺性”的方法而不能空洞说教 ,德教的重点要放在培...
王船山“以德治国”思想 ,在吸取前人优秀理论成果和批判宋明理学禁欲主义的基础上 ,提出了德治与法治要本末相依、主辅结合而不能相割裂 ,德教要遵循“性教一贯”的原则和“循情”、“顺性”的方法而不能空洞说教 ,德教的重点要放在培养官德上 ,要使官吏能从内正心明志而不受“物之浊”。这些极富创见性的见解 ,对我们深刻理解江泽民“以德治国”方略有一定启迪意义。
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关键词
王船山
"以德治国"
性教一贯
循情
顺性
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题名
王船山“以德治国”思想的特色及其现实意义
被引量:
3
1
作者
萧起来
机构
衡阳市社会科学界联合会
出处
《衡阳师范学院学报》
2002年第5期14-18,共5页
文摘
王船山“以德治国”思想 ,在吸取前人优秀理论成果和批判宋明理学禁欲主义的基础上 ,提出了德治与法治要本末相依、主辅结合而不能相割裂 ,德教要遵循“性教一贯”的原则和“循情”、“顺性”的方法而不能空洞说教 ,德教的重点要放在培养官德上 ,要使官吏能从内正心明志而不受“物之浊”。这些极富创见性的见解 ,对我们深刻理解江泽民“以德治国”方略有一定启迪意义。
关键词
王船山
"以德治国"
性教一贯
循情
顺性
Keywords
Wang Chuan shan
rule of virtue
cultivate officials'moral
practical significance
分类号
D64 [政治法律—中外政治制度]
B249.2 [哲学宗教—中国哲学]
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1
王船山“以德治国”思想的特色及其现实意义
萧起来
《衡阳师范学院学报》
2002
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