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孟子政治思想中义利之辨的分析:四种主要类型的探讨
1
作者
葉
仁
昌
(
jen-chang
yeh
)
《政治科學論叢》
本文尝试以一新的架构来定位孟子政治思想中的义利之辨。作者拟提了四种主要的纯粹类型,分别是属於「取代模式」的「以义斥利」、属於「条件模式」的「先义後利」、属於「化约模式」的「义即公利」以及属於「因果模式」的「以义生利」...
本文尝试以一新的架构来定位孟子政治思想中的义利之辨。作者拟提了四种主要的纯粹类型,分别是属於「取代模式」的「以义斥利」、属於「条件模式」的「先义後利」、属於「化约模式」的「义即公利」以及属於「因果模式」的「以义生利」。作者逐一分析了这些类型对孟子义利之辨的适切性与解释力。最後得出的结论是,虽然孟子存在有若干「先义後利」的成分,也确实有肯定公利而轻私利的倾向,但更正确地来说,他是在动机或存心上唯「义」是求,属於高浓度的「以义斥利」类型;而又乐於将「利」视为由「义」所衍生的必然结果,接近於「以义生利」的类型。
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关键词
孟子
義
利
道德
利益
效用
全文增补中
题名
孟子政治思想中义利之辨的分析:四种主要类型的探讨
1
作者
葉
仁
昌
(
jen-chang
yeh
)
出处
《政治科學論叢》
文摘
本文尝试以一新的架构来定位孟子政治思想中的义利之辨。作者拟提了四种主要的纯粹类型,分别是属於「取代模式」的「以义斥利」、属於「条件模式」的「先义後利」、属於「化约模式」的「义即公利」以及属於「因果模式」的「以义生利」。作者逐一分析了这些类型对孟子义利之辨的适切性与解释力。最後得出的结论是,虽然孟子存在有若干「先义後利」的成分,也确实有肯定公利而轻私利的倾向,但更正确地来说,他是在动机或存心上唯「义」是求,属於高浓度的「以义斥利」类型;而又乐於将「利」视为由「义」所衍生的必然结果,接近於「以义生利」的类型。
关键词
孟子
義
利
道德
利益
效用
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Morality
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1
孟子政治思想中义利之辨的分析:四种主要类型的探讨
葉
仁
昌
(
jen-chang
yeh
)
《政治科學論叢》
2011
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