不同凉泻针刺手法对致热大鼠血浆内毒素水平影响的实验研究

本文选取提插泻法、捻转泻法、透天凉法、提运手法为研究对象，其中提运手法为孙六合教授经多年临床总结的一种凉泻针刺手法，通过实验研究对比四种手法对实热证动物模型（内毒素致热大鼠）的血浆内毒素水平影响情况，结果显示：提运手法效果最显著，该研究结果为临床实热证治疗中凉泻手法的筛选提供依据。

浅论针刺禁忌及风险防范

历代文献中记载有针刺治疗应规避的禁忌及注意事项,本文通过对有关针刺古训的复习,从针刺全过程的多个角度来探讨如何防范风险,指导临床避免不应有的医疗意外和差错,提高针刺的安全性。

灸疗贵在得气

灸之要,气至而有效。临床中艾灸的疗效与得气有着密切关系。施灸时通过一定的方法使患者产生与疗效正相关的灸感体验,有助于增强疗效。

凉泻手法对内毒素致热大鼠血清溶菌酶水平影响的研究

目的 :探讨凉泻手法的针刺效应。方法 :选用内毒素致热大鼠为“实热证”模型 ,分别施以提插泻法、捻转泻法、透天凉法、提运法 ,以血清溶菌酶 (LSZ)为检测指标。结果 :四种手法均能增加血清内LSZ水平 ,复式手法优于单式手法 ,提运手法与透天凉法疗效相当。结论 :提运手法是一种简便效验的凉泻手法 ,值得在临床中推广应用。

中医急症发展之管见

通过对中医急症发展史的介绍及当前面临困境的分析,提出实现中医急症诊治现代化迫切需要下的发展思路和可行路径,具体包括发掘继承中医传统的诊疗技术;总结提高中西医结合实践的优秀成果;在诊断方面利用现代信息及科学成果加强中医辨证与西医辨病,宏观辨证与微观辨证的有机结合;在治疗方面强调“西药中用”及西药“中药化”研究,进行互补互用。中医急症思维为中医急症诊治现代化的思想源泉,开展中西医结合的理论研究及临床实践是推进中医急症现代化的有效途径。

《黄帝内经》针刺用神浅论

《黄帝内经》要求医者在针刺时"守神",要有极高的专注力,做好针刺前的解释安抚工作,诊察患者精神状态以及详细问诊病史对于疾病性质及预后的判断有重要意义。针对经络气血虚实的情况,通过不同针刺的手法调理,从而达到"神气乃平"的状态。《黄帝内经》中针刺用神的理论贯穿于针灸医生诊治患者的整个过程,这就要求针灸科医生做到安患者之神以求患者配合,察患者之神以便明晰病情,守医者之神以至神情专注,并通过调患者之气以达调神之目的。

透刺针法加穴位注射治疗肩周炎的效果观察

目的：对透刺针法加穴位注射治疗肩周炎的临床疗效进行观察研究。方法选取2014年1月至2015年1月间我院收治的70例肩周炎患者，并将其随机分为观察组和对照组各35例，对对照组患者实施穴位注射治疗肩周炎，对观察组患者实施透刺针法加穴位注射治疗肩周炎，对两组患者的临床疗效进行比较。结果观察组患者的治疗总有效率及复发率均明显优于对照组，差异均具有统计学意义（P＜0.05）。结论透刺针法加穴位注射治疗肩周炎的临床疗效显著，治疗后病情复发率低，值得临床推广应用。

凉泻针刺手法对内毒素致热大鼠血浆环核苷酸及其比值的影响

目的 :观察不同凉泻针刺手法对致热大鼠血浆内环核苷酸水平及其比值的影响。方法 :分别运用提插手法、捻转手法、透天凉手法及提运手法刺激模型大鼠 ,然后分别测定血浆内 c GMP的比值。结果 :各项指标的组间数据 ,对于改善致热大鼠血浆内环核苷酸水平及其比值的作用 ,以提运手法最佳 ,其次是透天凉手法。结论 :提运手法是一种简便效验的手法 。

凉泻手法对内毒素致热大鼠血清超氧化歧化酶水平的影响

目的 :研究 4种不同凉泻手法对内毒素致热大鼠血清超氧化歧化酶 (SOD)水平的影响。方法 :采用提插泻法、捻转泻法、透天凉法、提运手法。结果 :4种手法均对内毒素致热大鼠血清 SOD活力水平的降低有保护作用 ,表现为不同程度的提高 ,以提运手法组效果最显著。结论 :提运手法为一种简便效验的凉泻手法。

辨证施灸治疗方舱医院36例新型冠状病毒肺炎患者腹泻疗效观察

目的:观察艾灸治疗方舱医院内新型冠状病毒肺炎(简称"新冠肺炎")患者腹泻的临床疗效。方法:采用自身前后对照的试验方法,将36例确诊为新冠肺炎(轻型、普通型)的腹泻患者,按照中医证型分别予不同穴位的艾灸治疗。寒湿困脾型,灸足三里、丰隆;脾胃虚寒型,灸足三里、中脘;肾阳不足型,灸命门、关元;肝气郁结型,灸期门、太冲。每穴施艾灸补法20 min,每天2次,双侧穴位可隔日轮替,7 d为一疗程,共治疗1个疗程。观察患者治疗前后的腹泻症状评分变化,评价患者的临床疗效,并计算患者新型冠状病毒核酸转阴率。结果:患者艾灸治疗后腹泻症状评分低于治疗前(P<0.05)。总有效率为97.2%(35/36),治愈率为69.4%(25/36)。患者新型冠状病毒核酸转阴率为86.1%(31/36)。结论:艾灸对方舱医院轻型和普通型新冠肺炎患者不同证型腹泻均有较好的临床疗效。

从中国古代哲学观谈中医养生

中医养生学在探讨人体生命、研究身心健康的问题时始终将人置于自然及社会环境中加以考察和认识,提倡法于阴阳、和于术数,恬淡虚无、精神内守,饮食有节、起居有常,不妄作劳、养气聚气等科学的养生理念。中国古代哲学本质上是一种生命哲学,其核心是研究人道乃至生命之道。中国古代哲学观念如贵生恶死、天人相应、形神一元、动静合一、持中致和、无为守虚、见微知著等,既构成了中国传统宇宙观、人生观的核心,也引导了养生乃至整个中医的发展方向。