董治年:可持续设计是一种兼具理想主义色彩与强烈社会责任意识的创新设计思潮

《设计》:何为可持续设计观?可持续设计包括哪些方面?请分享下您对可持续设计的个人理解。董治年:可持续发展是以保护自然资源环境为基础,以激励经济发展为条件,以改善和提高人类生活质量为目标的发展理论和战略。它是一种新的发展观、道德观和文明观。“可持续设计”是在“可持续发展观”指导下的创新设计体系的简称。我个人认为,可持续设计观和可持续设计既有关联性,又有区别性,现在国内院校对这两者概念的理解是模糊的或者说是片面的。

可持续设计——从工业革命到信息革命的研究观

从工业革命到信息革命的变革提出了本质是由技术、科学、经济、政治和文化五个子系统组成的有机整体,并每隔一定时期出现的新技术集群提供完善的支撑结构。从设计的发展来看,同样需要思考从工业革命到信息革命时期设计内涵、意义、范围、方法等各方面产生的深刻变化。在人类环境设计发展历程中,空间观念的每一次更替,本质上都是每一次美学思想引导下的设计意识形态与审美经验对具体构建形式的一种嬗变过程。当现代主义过多过强的理性思维与循规蹈矩的结构体系使人们逐渐产生审美疲劳之后,空间开始以纷繁复杂的无序性、非理性、多中心形式构成出现。值得注意的是,就当代环境设计的复杂性美学思想而言,空间不能仅仅成为设计师个人审美与艺术手法表现为目的的作品。空间所演变出现的丰富、复杂、层叠、穿插的表现形式更应当是建立在满足人类复杂性需求、并服务于人类的知觉体验的空间探索。人类的思维与行为模式作为一种高度复杂的综合体,呈现出的个体差异千变万化,正是需要复杂性设计思维引导下从系统的角度去对空间、人、环境之间关系的思考。而空间场所及人类行为的复杂性关联,才是有机非线性思维空间语言的引导下寻求空间设计优化的途径与方法以适合于当代生态文明指引下的可持续有机生活方式的必然。

从参数化设计到智能环境设计——数字化时代下交叉研究的复杂性

新技术正在从根本上改变我们的社会日常生活,其中20世纪末数字化技术的发展和成就引发的电子技术和数字化媒体的兴起与普及,例如赛博空间借助譬如超媒体、信息技术、虚拟现实、人机界面、电脑游戏等多种显现方式正在构成人类对环境空间概念的重新定义与反思。从非物质设计观引发的数字化赛博空间到参数化设计的出现,交叉研究方法的成功与视觉形态化的迷失,最终智能环境成为一种多学科协同交互体验的未来,使得后现代的多元化特征为当代以万维网为标志的数字革命影响下的这一全新的全球共存互联的关系提供了可能性,这种虚拟性从技术到产品之间发生的重大的变化使得人类身份的开放性和赛博空间的虚拟现实特质作为人与人、人与机器的多媒体多元互动的图像空间得到了真正的表现,并极大程度地引发了我们对交流信息为主体的数字化参与的环境设计空间关系提供了新的思考。科学发展的最终目标是要完整而深刻地理解人、社会和自然,因此必须从整体性、联结性和系统性的角度去关注现实。因而在研究当前时代背景下所面临的问题就必然需要以一种系统联系性的跨学科研究设计观去作为尝试解决问题的途径,而基于生命多样性下多学科融合的研究型设计则展现了未来智能环境的可能性。

复杂性城市混杂区公共环境可持续设计研究——以2012ASLA获奖作品为例

"复杂性"设计理念是在信息时代受复杂性科学的影响而产生的,以非线性哲学为思想依据、以计算机作为辅助设计工具,试图通过环境景观设计复杂多元与变幻莫测的直观形态和丰富的空间体验,来模拟与还原现实世界复杂性的设计理念。它以非线性思维为特征,以数字化技术运用为物质基础,以向我们展现现实生活的复杂性为设计目的。随着城市化的进程,中国的城市正以史无前例的发展速度前行,在城市的改造扩张中,也带来了很多的问题。比如商业与住宅混杂区的公共环境问题。本文将研究城市混杂区域由于城市化高速扩张的规划与当前存在的旧区的不平衡与矛盾带来的公共环境的缺失,并试图以复杂性设计理念的指导方法,通过一系列实验性的设计手段,来探索城市混合区公共环境设计的可持续发展。论文探讨的交互性环境景观体验在追求完全科学理性秩序的同时,也加入了对人作为使用者和参与者主体活动的内容和秩序。我们认为以"复杂性"设计理念从整体系统论出发来把握对象的存在,将建筑、环境、城市看成是一个动态的、具有自组性质的开放系统,认为环境景观与人之间的关系应该是互动的,强调设计作品体验的交互性与可持续性。

设计管理视界下的本土室内设计

本文回顾了本土室内设计的发展状况及WTO环境下中国室内设计市场面临的状况,提出设计管理的概念及设计管理教育的现状及发展,笔者认为把室内设计从美术中拯救出来的科学管理的可能性只有—"设计管理"这一条出路。

环境艺术设计思维—非线性设计的新动向

在全球化时代到来的大背景下,人们面对的是全新的以电子信息技术为代表的新技术集群,提供完善支撑结构的技术、科学、经济、政治和文化方面的深刻变革。艺术设计作为一门反应当代人与环境、人与社会关系的一门极具时代特征的学科,其设计活动自身所具有的复杂性和综合性,也深刻地影响着当代环境艺术设计从工业革命包豪斯设计观念以来受到的巨大冲击与变革。环境艺术设计在一定意义上说是一个综合性的学科,是一个交叉性的、边缘性的学科,也是一个由多个学科或专业组成的学科群,这些特性本身就决定了这一学科体系的开放性。对当代中国环境艺术设计的启示而言,非线性设计思想所强调的并不是一种传统意义上基于对设计形体造型创新为目的的简单形式化模仿,而是一种对创建环境设计程序的有机思想认识基础上的创造。也正是因为各种因子的复杂性影响,才成为一种动态的整体"过程设计"产生的最终不规则形体,而这种建构外观则是来自物体非线性自组织的体现。

柳暗花未明——全球化背景下一种对中国传统环境营造设计观的可持续解释

可持续发展理论作为在当代西方后工业文明危机背景下被提出的概念,是建立在当代科学理论坚实的基础上的。在天人合一的中国传统文化的土壤里,中国古代自然观却提出:人与山川草木一样是"自然之子"、自然是一个包罗万象的系统、人地之间存在着和谐和共鸣等等追求人与自然达到一种融洽的可以互相传感关系最高境界的理念。中国传统聚落空间环境营建关系相互之间由顺生的本体意识到以风水观为指导的生态聚落模式,在宗法家族制度的护佑下,建构起聚落中的多层次的生活空间模型,使传统聚落空间的规划营建既满足当代人需求,又不损害后代人的发展,这正是符合当代可持续发展所提出概念和模式。在我们围绕着以西方现代市场经济体系为核心的设计价值观走了一个大圈之后,东方的思想和智慧逐渐又微露光芒,我们或许已经开始反思过多的迷失于西方传统设计概念指导下偏重于人而忽略人与自然关系。

SOHO空间设计的时尚性研究

在科技和社会飞速发展,网络信息大数据时代冲刷下,城市的空间功能和空间结构发生剧烈的变动,各种新型空间应运而生,在传统与现代创意的碰撞下,SOHO以其独特的艺术特性崭露头角。SOHO空间是现代人们孕育出来的产物,是人类生活中一种特殊状态,也可以将SOHO空间解释为一种人类文化活动的概念。本文把SOHO空间作为研究对象,以时尚性为主题,探讨了SOHO空间的定义,来源及发展,SOHO空间与时尚的关联,以及设计方法,最后探索了未来SOHO空间设计的发展趋势。

当代数字化科技背景下环境设计的艺术与科技共生性

全球化背景下,网络与数字化科技已经成为一种新的必然趋势。当代环境设计实践的日新月异,让人们在探讨设计时,基于对传统物质对象的讨论去探究设计价值观层面更为深刻的文化内涵与科技驱动力。从数字时代对环境空间概念的拓展、数字影像对环境设计实践的影响、交互设计对环境设计实践的影响、虚拟现实对可持续环境设计应用的影响四个方面进行论述。赛博空间作为人类开辟的第五维空间已经完全突破了传统实体空间的概念界限,在设计实践与教育领域大大丰富了环境设计的概念。研究得出,设计数字化的崛起使电子信息时代将艺术与技术重新融为一体。数字化时代的新技术可为环境设计带来新的可能性,而虚拟现实作为计算机生成的一种特殊环境,使今天的环境设计师比以往任何时候都更加依赖技术,并将设计的更多精力与重点投入到这个虚拟环境中。

“共生·景观”——中国传统可持续共生环境设计理论整体思考

人居环境作为人类的聚居生活的地方是人类在大自然中赖以生存活动的基地,是人类利用自然、改造自然的主要场所。在万物有灵的朴素哲学认知基础上,中国古人将自然的生机与人内在的生命力统一起来,悟解出自然生生不息的生命之美。时间和空间,是一个世界的构成首先必须满足的两个条件,如果这两者之间任意一个不存在,那么这个世界就无意义。因此,任何事物都处于一定的时空之中。我们在读中国古代的山水诗、看山水画、游山水园林时,总觉得那里头有活的生命。每一条小河,每一座山峰,每一片云,每一株树,都表现着灵性,显露着生命。探讨人、自然环境及与之共生的人造构筑物物中存在着的各种“生”的因素以及各种属于生命体间和谐共生的关系,中国山水诗、山水画、山水园林折射出的正是人对自然的依存和人与自然的生态审美关联和统一,就是中国古人理想的环境艺术设计典范和共生景观可持续设计模型。

大众符码化的创意幻象 消费文化背景下的商业室内设计

一、设计中大众符码运用在消费社会的解读 20世纪前的文化史，精英文化一直是与通俗的、低水；隹的大众文化趣味大相径庭的：而贯穿20世纪的一大主题，却是高雅文化与通俗文化之间的冲突与融合。尤其第二次世界大战后，

跨界协同下的高校设计教育改革

我国传统的设计教学模式比较着重于以形式美为特征的设计语言理论,与产业进行对接较少,从而难以满足设计专业学生的知识拓展与就业需求。基于此,我国当代高校设计教育改革应当重视多学科跨界交融,强调以设计研究为特征的工作室制,在教学中体现设计的"创新"内核,积极将理论结合实践的教学模式与国际、与产业对接,提升学生的主观能动性。

“时”“空”之道:与自然共生的中国传统可持续环境艺术思考

造物设计作为人们基于自己的工具、语言、符号、建构系统,进行建立、发生、发展与变化,最终构成了人类早期与环境相关的全部艺术思想,这正是环境艺术在中国古代社会中最重要的特征。这种以营造为特征的行为活动包含了人类最初的环境设计意识,即基于中国传统共生设计观的环境艺术设计,在中国传统"共生"自然观的哲学基础上,经过抽象精神化的山水诗、具象图形化的山水画、山水模型化的山水园林的环境设计营建思想的发展与流变,才形成了以"时""空"通感互融的共生景观模型特征。作为一种对过去系统即中国传统环境艺术营建思想的深入研究,目的是为了继往开来地在中国当代环境艺术理论中融入传统共生理论,并对环境艺术设计的可持续整体设计思考有所裨益。

Soho Smart OS

设计说明:Soho Smart OS (Office System)是为SOHO办公一族设计的一款智能家庭轻办公系统。在面对日益智能化的"物联网"全球发展的大趋势下,这款产品把"智能"和"居家办公"结合起来,给用户带来轻巧、便捷、高效的家庭办公体验,让他们在远离传统办公室的家里也能方便轻松地处理工作事务。

创意的真空——论作为研究的设计在环境艺术设计高等教育中的紧迫性

中国的设计教育大都脱胎于传统的美术教育,在这样的语境下谈论由西方现代主义设计中直接舶来的"创意"概念,其结果是我们对创意的曲解与滥觞。当前中国大学的设计教学还大都停留在采用注重设计的外观形象、图面表现、毫无理论推导下一味强调视觉冲击力等对西方设计教育的表面化模仿上,在设计教学中实际存在一个设计观念和方法的真空。研究这些问题的基本手段就是设计教学本身。我们需要确立一个新的、足以填补当前设计教学创意真空的立足点。

消费解构与时尚重构——“新天地”环境设计中的大众符码化幻象解读

用青砖构筑起来的上海"新天地",是"想象的东方"的一个杰作。作为蓄意构筑的殖民地符号体系,它影响着游客的异国地理趣味。消费文化背景下的大众符码化使得商业设计制造了一个高消费的幻象,并且把它变成一个严肃的公共交易契约,而环境艺术设计的各种创意也推波助澜地帮着第三世界把西方最寻常的日常消费品变成奢侈品,用时尚替代内在精神性。

论当代室内环境设计中中国传统文化精神的现代意义

在美学上，和谐化诗意关联的“天人台一”思想，深刻浸渍了中国古代审美境界论，使得古代中国人特别强调人生境界与审美境界的台一。空间是与时间相对的一种物质存在形式，表现为长度、宽度、高度。而建筑中对空间的理解是三维的实体围合的场所。建筑的内部空间是老子所说的“当其无，有器之用”部分，它历来是建筑设计师、中国传统文化精神在室内设计全球化背景下多元文化沟通交流中起着重要作用。近代化让人类对自然充满激情和千劲：现代化则让人类对自然极尽疯狂：中国传统文化却会让人类重新恢复理智，融入，回归自然。中国室内设计也正在时尚刺激的洪流中奋力地挣扎，或想要找到一条真正属于他自己的道路—如何在当代室内设计中找寻到中国传统文化的精神自我。

新农村环境艺术设计的乡土整体性

本文针对中国新农村建设中环境艺术设计方面存在的普遍问题,提出中国的新农村建设必须运用可持续发展的整体系统设计方法,以尊重整体乡土精神的环境艺术设计观为指导,以使"继承与延续"成为新农村环境艺术建设的主旋律。论文还提出了"设计师指导下的村民参与"——充分发挥农民主体作用的环境艺术设计理念。