浅析我国道教的发展史

我国的道教源远流长,它是华夏地土上衍生成长的,以汉民族为主体信众的多民族宗教。汉代后,它与儒佛文化互渗互动,长期共生,构成了中国传统历史文化的统一主体。历史上,人们常以儒、道、佛三者并称,且将其作为中国历史文化的代表。它于我国古代思想、文学、艺术、医药养生学、科学技术乃至风俗习惯。

清代依档案编修史书揭示的真谛

清朝为我国封建社会的最后一个王朝,在清王朝近300年执政间,收集、并形成了大量种类繁多、内容极为重要、且又珍贵的档案,这些档案乃成了清代信史的最可靠依据,它亦成为清代利用档案编修史书的直接素材。在清代,依档案编修史书种类之繁、数量之多、卷帙之大、编修之勤,都超越了以前任何朝代,成为我国历朝之最。在清代,尤为前期,历代皇帝皆重视利用档案编修史书,凡修一书,即由皇帝钦定设立一修书之馆。

我国佛教的发展历程

佛教与基督教、伊斯兰教并称世界三大宗教,佛教又为我国外来的第一大宗教。在佛教传入后,在中国本土化的发展中,其异质文化不断地吸收了我国母体文化中的有益成份。儒、道、佛思想的相互作用,及相互间形成的互补关系,奠定了中国思想历史文化的主体内容。两千年来佛教于我国的社会政治、哲学、文学、艺术、民间风俗诸意识形态领域,皆产生了深远影响,成为我国历史文化的重要组成部分。佛教的基本内涵佛教的创始人,系古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔)

孔子利用档案为人类文化作出的伟大贡献

孔子(公元前551～前479年),名丘,字仲尼,春秋末期伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。先祖原系宋国贵族,后于该国政治斗争中失利,遂逃居鲁国陬邑(山东曲阜东南)。其父孔纥,曾任鲁国陬邑宰,于孔子3岁时亡故。后孔母颜征,又于其17岁病故。孔子早年双亲过世及家道破败,使其过早求生于卑贱下层,故曰:"吾十有五而志于学"。他20岁做委吏(管仓库),21岁做乘田(管看牛羊)小官。年轻时利用档案开办私人学校,还从事过丧事赞礼的儒业,且又致力于政治活动,约40多岁起,"退而修《诗》、

汉代“兰台”为史学名著《汉书》作出的伟大贡献

班固依历史档案史料编著的《汉书》，被誉为著名的“二十四史”之一，自东汉问世后至南北朝间，传诵《汉书》还蔚为五、六百年之风尚，以致于《汉书》被称为“汉圣”。该期间，《汉书》地位扶摇直上，其影响之大，远超于《史记》。后人还常把两书的作者司马迁与班固联结一起，或以“班马”、“迁固”并称，或以《史》《汉》并举。

《史记》问世揭示的真谛

<史记>被誉为著名的"二十四史"中的"群史之领袖",和"打开中国上古史的第一把钥匙."鲁迅先生亦极力推崇<史记>,并称之为"史家之绝唱,无韵之<离骚>".

白居易的周至县尉生涯及同期诗作

陕西地方志丛书《周至县志》载：“由于周至是京畿重要的县份，”“元和元年（806）四月，”“朝廷选派白居易……出任周至县尉，”“次年……十一月五日离任回京，”白居易（772～846），字乐天，晚号香山居士，又称醉吟先生。原籍太原，祖上迁居下邦（今陕西渭南），生于一个中小官僚家庭。其出生前后，父亲正于外地做官。

苏轼的凄楚仕途与伟大贡献

苏轼年轻入登仕途，先后两次入朝做官，又先后对新旧两党变法颇有异议，皆遭排斥无奈外调，任多地知州，以至于以讥斥朝廷罪入狱，被营救或一贬再贬，终被流放遇赦北归客死常州。苏轼秉性刚直，心念国家人民，政绩卓著。苏轼的散文雄视百代，垂范千古。苏轼的诗名，当时已声震天下。苏轼为我国文学史上“词”的开派者，他的词风格多种多样，形式溢彩流光，既有雄壮豪放的词章，又有细腻婉转之作品。他的词作，最终确定了“词”为高级的特殊诗体，及在北宋文坛上的霸主地位。苏轼多才多艺，才华横溢，令百代文人叹为观止，亦令其后的文人骚客仅可望其项背。即使于漫长的中国文学史上，亦很难找到这样多才全能的文学家、文艺家。

司马迁的伟大与悲壮

司马迁（前145～前867），字子长，左冯翊夏阳（陕西韩城）人。其祖上世代皆为史官。父亲司马谈（？～前110），官至太史令，主管朝廷档案图书整理以及历法、封禅等事宜。已始编《史记》，但壮志未酬，临终不得不嘱托司马迁继承遗志。