英国公民教育的历史变革与现状分析

经过20世纪90年代的激烈讨论,英国的公民教育结束了长期以来缺乏统一的局面,于21世纪初成为国家课程。在教育的目的、管理主体、方式和内容方面完成了重要的变革,但在教育实施的环境、课程指导、师资培训、评价制度等方面仍存在问题。对此进行分析有助于管窥当前西方公民教育的特点与趋势,为我国教育实践提供借鉴依据。

培养积极公民的另一种努力——美国中小学法治教育述评

法治教育是当代美国中小学校中一项重要的教育活动。其目的在于培养学生在法律及与之有关的社会生活方面的知识、技能和价值观,成为积极的公民。本文分析了法治教育兴起的背景,并对基本原则、主要内容和实施方式作了介绍。

从注重“规范”到注重“发展”——当代德育改革的基本特点与趋势

“规范”人是德育的工具性本质,“发展”人是德育的目的性本质;当代社会转型,促进了德育从注重“规范”向注重“发展”的转变。其在德育观上表现为承认人是道德活动的主体、道德认识与情感在道德发展中具有重要作用、活动是道德形成的重要途径;在德育实践上导致了德育内容的“生活化”和德育方式的 “双向互动性”。

普遍道德语法述评

普遍道德语法是当前在西方道德心理研究领域出现的一种新的研究框架。它将道德与语言类比,试图用类似于研究语言的概念和模式来描述道德知识的本质与起源,解答人类道德判断的心理机制问题。由于道德与语言不完全相似,普遍道德语法存在不可忽视的缺陷,但仍提供了从不同角度研究道德能力的有效观点。

国家助学贷款制度的伦理分析

制度的合理性与有效性均涉及伦理问题。国家助学贷款制度从伦理性角度分析 ,具有突出的追求并体现社会公正的合理性 ,以救助形式出现的伦理关怀特性 ;从伦理功能角度分析 ,表现出对借款学生个人的伦理要求和行为约束作用 ,对社会道德建设 ,特别是信用体系建设的积极意义。加强政府职责。

透视新课程标准下的中学德育教材改革——兼析浙江版《思想政治》

为满足新形势下道德教育改革与发展的需要 ,教育部于 2 0 0 1年 10月颁布了《九年义务教育小学思想品德课和初中思想政治课课程标准 (修订 )》。结合这一新的《课程标准》和浙江版教材 ,分析指出初中《思想政治》教材的改革应以现代德育论为基础 ,体现培养主体性道德素质的现代德育本质、追求“生活化”的现代德育改革与发展的价值取向、突出德育课程的“实践”特性。

论现代大学组织文化的德育意涵

现代大学在外部调适和内部整合的过程中形成了新的组织文化。本文从分析其学术精神和社会行为的道德意义入手,探讨现代大学对学生道德的影响作用。提出大学自身的道德建设问题,主张建立道德监督和惩罚制度,维护大学的道德,发挥积极影响。

皮亚杰的道德发展理论及其教育意义

让·保罗·皮亚杰(Jean Paul Piaget,瑞士,1896—1980)是当代著名的发生认识论者.为了解决认识的发生和发展这一重大的哲学问题,他深入地研究了儿童心理发展的各个方面.尽管皮亚杰本人很少专门论述教育问题,但是他发现的关于儿童思维发展和道德发展的规律,无论对于教育科学的理论研究还是教育实践,都起到一种启发作用.

英国“导生制”对现代教育的启示

“导生制”是英国国教会的牧师安都·贝尔(Dr Ardrew Bell,1753～1832年)和公谊会的教师约瑟夫·兰喀斯特(Joseph Lancaster,1778～1833年)在18世纪末,19世纪初几乎同时创导的一种教学组织形式。也称“贝尔兰喀斯特制”或“级长制”。 导生制的最基本的特点在于由学生教学生,即教师选择一些年级较高且成绩优秀的学生充任“导生”,作为助手,先向他们讲授教材内容,再令转教其他学生。

朱天文研究在大陆:1995～2012

女作家朱天文是台湾近年来最重要的作家、编剧之一。大陆对朱天文的小说研究开始于1990年代,至今已在女性主义、同性恋主题、《巫言》研究、张派小说传承、眷村主题等方面取得了不少成就。反思十几年来的研究状况,可以看到,大陆接受、认可朱天文的过程逐渐与台湾同步,同时在研究思路和视野、研究水准、研究空白等方面也有一些不足。

增进知识的获得

本文编译自《走向青春期:中学时代》(奥苏伯尔著)。文章基于认知发展与学习之间存在的相互关系,从有意义学习的心理机制与理论框架出发,着重探讨了有意义学习在增进知识的获得,促进认知发展中的作用,同时涉及调整中学教学以适应不断成长着的学习者。

氯虫苯甲酰胺和吡唑醚菌酯在铁皮石斛中的残留及消解动态

建立了Qu ECh ERS-液相色谱-质谱联用（LC-MS/MS）同时测定铁皮石斛茎和叶中氯虫苯甲酰胺和吡唑醚菌酯残留量的分析方法,并采用该方法研究了这2种农药在铁皮石斛中的消解动态及最终残留量。样品经乙腈提取,用N-丙基乙二胺（PSA）、C18和石墨化碳（PC）净化。正离子电离,多反应监测模式,LC-MS/MS测定,外标法定量。结果表明：在0.10~60 mg/kg添加水平下,氯虫苯甲酰胺在铁皮石斛茎和叶中的平均回收率为74%~90%,相对标准偏差（RSD）为3.2%~4.1%;吡唑醚菌酯在铁皮石斛茎和叶中的平均回收率为75%~104%,RSD为1.7%~4.4%。样品中氯虫苯甲酰胺和吡唑醚菌酯的定量限（LOQ）均为0.1 mg/kg。氯虫苯甲酰胺和吡唑醚菌酯在铁皮石斛中消解较慢,120 d时,氯虫苯甲酰胺在铁皮石斛茎和叶中的降解率分别为40%和72%,吡唑醚菌酯在铁皮石斛茎和叶中的降解率分别为80%和94%。吡唑醚菌酯在铁皮石斛叶中的消解半衰期为38.1 d。5%氯虫苯甲酰胺悬浮剂按有效成分37.5 g/hm^2施药1~2次,施药间隔为7 d,当采收间隔期为30 d时,氯虫苯甲酰胺在茎和叶中的残留量均小于3mg/kg。25%吡唑醚菌酯水分散粒剂按有效成分187.5 g/hm^2施药2~3次,施药间隔为7 d,当采收间隔期为90 d时,吡唑醚菌酯在茎和叶中的残留量均小于8 mg/kg。

斑马鱼功效模型在验证乳制品补钙和促进肠蠕动中的应用

目的基于斑马鱼补钙和肠蠕动模型,验证和对比不同牛奶补钙和酸奶促进肠蠕动的作用效果。方法选择发育健康且阶段一致的3 dpf野生型斑马鱼,加入不同浓度(2.5、5.0、10.0 mg/m L)的纯牛奶稀释液,同时设置空白对照组。处理至7 dpf后,用2 mg/m L钙黄绿素染色,在荧光显微镜下观察拍照,计算斑马鱼的椎骨荧光强度。选取5 dpf的斑马鱼,用尼罗红染料处理16 h,加入不同浓度(2.5、5.0、10.0 mg/m L)的酸奶和乳酸菌饮料稀释液,同时设置空白对照组。处理24 h后,在荧光显微镜下观察拍照,计算斑马鱼肠道内荧光强度。结果纯牛奶、酸奶和乳酸菌饮料作用效果都随浓度的增加而增强。与空白对照组比较,6种纯牛奶中2种纯牛奶处理的斑马鱼骨骼荧光强度有一定增加;8种酸奶和乳酸菌饮料都显著引起了肠道荧光强度的减弱,酸奶的效果优于乳酸菌饮料。结论纯牛奶、酸奶和乳酸菌饮料对斑马鱼的最大耐受浓度(MTC)为10 mg/m L,且对斑马鱼起到补钙和促进肠蠕动的作用。

皮亚杰的道德发展理论及其教育意义

让·保罗·皮亚杰(Tean Paul Piaget,瑞士,1896—1980)是当代著名的发生认识论者。为了解决认识的发生和发展这一重大的哲学问题,他深入地研究了儿童心理发展的各个方面。尽管皮亚杰本人很少专门论述教育问题,但是他发现的关于儿童思维发展和道德发展的规律,无论对于教育科学的理论研究还是教育实践,都起到一种启发作用。其建立在系统实验研究基础之上的道德发展观和道德教育观,更是为当代影响最重大的认知——发展学派的德育理论的建立奠定了坚实的基础。皮亚杰一生著作丰富,但涉及儿童道德发展的则主要是《儿童的道德判断》(1930年)一书,本文试图在学习该书的基础上,结合皮亚杰其它的有关论著及其他人的研究文献,谈一谈皮亚杰的道德发展理论及其对教育的意义。

疫情防控背景下关于高校基层党建工作的思考

高校肩负着为党育人、为国育才的使命,承担着守好“责任田”、护好“一校人”的职责,高校基层党组织是疫情防控工作中的战斗堡垒。疫情形势复杂多变,这要求我们必须反思疫情防控背景下面临的复杂考验,及时总结疫情防控背景下的党建有效路径,深入思考常态化疫情防控的新任务,求真务实、转危为机,谋求新发展。

试论“成功教育”

本文从“成功教育”试验的基本思想、现实意义、局限性三个方面探讨和分析了“成功教育”这一项教育试验所取得的成绩和存在的问题。

人学视野下教育评价改革的新取向

教育评价改革是为了建立和践行人是目的的评价原则。从当下、自由、整体三个维度重新定义人,是教育评价改革的理论基础。在理性与感性的统一中实现灵魂转向,通过经验与灵魂的整合解蔽知识,在理性选择中走向身心合一,是教育评价改革的知识取向。在开放世界中敞开人,在生活世界中构筑人的使命,在人的世界中追求意义,这是教育评价改革的价值取向。人学导向的教育评价改革,要致力于改变评价中见物不见人的现象,促进人的自由而全面的发展,实现人文化育的评价本质。

从社会保障伦理视角看农村学前教育公共服务体系的建构——以浙江省16县市区为例

农村学前教育的公共服务体系建设是社会保障在教育领域的重要实践,具有明显的公共服务特征,其中涉及许多伦理问题。因此,从社会保障伦理的视角来探索这个实践问题,有益于我国农村学前教育公共服务体系的制度安排与设计更加平等、公平,并充满德性。这也是对制度本身内涵的伦理追求、道德原则和价值判断。以浙江省16县市区的调查为基础,明确了农村学前教育服务体系的逻辑起点是“儿童幸福和发展”,在兼顾公平和效率的基础上,侧重公平;在兼顾均衡与优质的基础上,侧重均衡;坚持公益性和普惠性相结合,并落实补偿性原则。

增进理解:教育戏剧德育运用的定位

2022年4月,教育部颁发新修订的义务教育课程标准,首次将教育戏剧纳入课程标准。将了解“教育戏剧”的相关理论知识作为8—9年级学生的艺术课程学习任务,同时要求能够用“教育戏剧”的方法设计其他学科的学习活动:“如进行语文、历史或道德与法治等课程的创造性学习活动。”这一要求虽然与“教育戏剧作为教学法或教育活动”的理解有差距,但说明教育戏剧已被我国学校教育制度正式接纳,利用教育戏剧进行课程学习将成为常态。