两宋赦免制度新探

赦宥早在我国上古时就已经实行,长期以来,赦宥仅作为权宜制度,发展到两宋时,则被定为常制。"三岁遇郊则赦",从而呈现出与往朝不同的特点,两宋之所以如此热衷赦宥,其主要原因是:统治者法律思想的转变;"内忧外患"的压力;士大夫的推动。赦宥在缓和两宋社会矛盾的同时,也带来了巨大的危害。

康德、朱熹历史发展观之比较

康德认为大自然先验地决定了人类历史的不断进步 ,人类的不断进步的历史是大自然的一项隐秘计划的实现 ,而推动这个计划实现的原动力却是恶劣的情欲 ,正是人性的恶把整个历史推向善境。而朱熹也认为人类社会的发展绝对应当以人的道德理性中的伦理原则为主导而不断地趋向于至善之境 ,但社会历史发展的原动力却不可能是从人的欲望和需要中流露出来的恶 ,相反 ,人必须高度地弘扬道德理性以克服内在于自身的非理性因素 ,只有善才是历史进步的动力。

台谏在仁宗朝的发展及其言风的变化

台谏作为中国古代特殊的监察制度,虽早已有之,但其完备成熟并在政治上产生重大之影响则是宋朝,而宋朝又以仁宗朝最为关键和典型。因为仁宗过于重用台谏,“唯言官是听”,纵容风闻弹劾,使以言事为职责的台谏逐渐蜕变为以攻讦捃人之阴私为能事,这给仁宗朝乃至整个宋朝都带来了重大的影响。

高考全国卷改革史命题类型及作答

高考全国卷历史科选做题之一——改革史,不仅分值高,也是考生所选比例较高的题型。相较于其他试题,改革史难度并不大,但阅卷中发现不少考生答题逻辑混乱,内容重复现象严重。因此,本文试从改革史设问这一视角分析全国卷命题类型及其作答,希望能给备考者提供有益参考。