浅议知人论世的诗歌鉴赏方法

中国是诗歌的国度,灿若群星的中国诗歌如果从《诗经》算起,已经有三千多年的历史了,因此教给学生诗歌鉴赏方法,提高学生诗歌鉴赏水平是摆在每一个语文教师面前的重要课题,笔者认为,要达到这个目标,就不得不运用'知人论世'的诗歌鉴赏方法。本文笔者就结合教学体会,来谈谈'知人论世'在诗歌鉴赏中的运用。

谈孔子的义利观

君子爱财,取之有道。利与义并不是对立的,要在不违背义的前提下求利,不义之财不可取。

骊龙选珠 颗颗明丽——论《石头记》在人物塑造上对我国古典长篇小说的突破

“夫敷华掞藻,立意遣词,无一落前人窠臼。”戚蓼生在《石头记序》中对《红楼梦》给予了很高评价。林纾亦云:“中国说部,登峰造极者无若《石头记》。”《红楼梦》“不依古法但横行”的艺术与思想方面的成就是有目其睹的,鲁迅先生在《中国小说史略》中也说:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”当然,《红楼梦》不是无本之木,无源之水,它是时代酿成的奇花,没有古代神话、六朝志怪。宋代讲史平话,没有《水浒传》《西游记》《三国演义》《金瓶梅》等也就不会有《红楼梦》。《红楼梦》之所以“登峰造极”,关健在曹雪芹能破旧立新,翻新出奇,尤其在人物塑方面更是真实地再现了“典型环境中的典型人物”。本文只就人物塑造方面谈谈《红楼梦》对我国古典长篇小说的突破。(限于水平及篇幅,只论述其突破表现,至于原因、过程不在论述之列、望方家谅解。)