从“送来文化”到“自办文化”——传播学视野下的新农村文化建设研究

当前新农村文化建设需要进一步完善公共文化设施和公共文化阵地的建设,并提供更加多样的、适合农民需要的公共文化服务来满足农民群众日益增长的文化需求,还应当突出农民在农村文化建设中的主体地位,把他们从以往的"看客"变为文化建设中的"主体"。农村的集体文化活动在丰富农民文化生活,推动农村文化建设,塑造乡村文化认同方面有着重要的作用,因此要大力支持农民自办文化等集体文化活动的发展。

政策下乡的传播路径及其运作逻辑--一项基于江苏省J市10个乡镇的实证调查

政策如何下乡及有效运作,是乡村传播学及乡村治理研究应该给予重点关注的议题。本文通过江苏省J市10个乡镇的实证调查,主要探讨了国家对农传播过程中信息沟通或实际运作的背后,存在着由大众传播、组织传播与人际传播所构成的政策下乡传播系统,其中体制性渠道与非体制性渠道的传播博弈,将影响甚至决定着国家对农政策在乡村社会的认知、理解与传播效果。

社区传播与乡土社群文化建构

文化建设是新农村建设的重要内容。本研究以苏中地区X镇乡村社区中的健身舞活动为个案,以社区传播理论为分析视角,将健身舞文化传播的运作置于乡村社区的社会文化历史脉络及日常生活实践中,通过集体记忆、情感说服、精英动员及收编合作等层面的实证分析,考察这一乡村社群文化的传播情境、过程及效果,并深入发掘其中不同行动主体的角色互动及关系模式,探索当前乡村社群文化的发展对重塑乡村文化认同所产生的作用与意义。

乡村传播生态及其对乡村治理的影响——以J市的田野调查为例

现代国家权力合法性确立、权力行使离不开大众传播。目前,我国乡村大众传播生态是不平衡的,真正的大众媒体是电视。与电视相比,印刷类媒体在乡村的影响要小得多。这种不平衡性的大众传媒生态对政府的乡村治理产生了重要影响。这种影响主要体现在经济、社会与政治多个层面。要想应对这种由于传播生态变迁而带来的挑战,政府的乡村治理政策理应做出相应的变革。

网络游戏营销霸权及其传播伦理反思--以《魔兽世界》为例

近几年,网络游戏成为青少年热衷的娱乐方式之一,其营销传播也成为学术界关注的热点。在运营商的强势主导下,网络游戏营销手段日渐丰富,机制逐步完善,其传播方式带有攻击性,对受众形成营销霸权。本文以经典网络游戏《魔兽世界》为例,从传播学、社会学和文化研究中的权力概念出发,探讨网络游戏营销霸权的形成过程,并对其传播伦理进行反思。

文化强国战略视野下的媒介价值链“双轨制”整合模式研究

文化产业，是继产品经济、服务经济之后，世界经济发展的新经济型态。世界各国都已关注到文化产业的巨大发展潜力，许多国家将其纳入21世纪的发展战略重点。从2008年金融危机以来，全球经济一直处于不景气之中，特别是西方发达国家，一直在寻求新的经济增长点，文化产业尤被寄予厚望。在许多国家，文化产业的发展速度超过其他产业而成为支柱产业。作为世界第一经济大国的美国，文化产业占GDP的份额接近四分之一。在此背景下，党的十七届六中全会通过《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。文化的发展和繁荣，离不开一个强大的传媒产业。本文尝试通过中美两国传媒价值链的比较分析，解析中国传媒产业的结构与效率。

浅析广告效果测评

一从现代广告发生作用的方式来看，广告是一种双向的信息流，它既是商品或劳务信息通过一定传播媒介向受众的传递，也是市场信息、消费信息向生产经营者的传递。广告主投资于广告，其目的就在于充分发挥广告的信息传递作用，以达到销售的目的。要有效地完成这种信息交流，...

乡村治理中的传播模式演进——从“抗争性政治”到“合作性政治”

"抗争性政治"是目前阐释乡村社会政治行为的主流范式,相比而言,"合作性政治"范式的优势为未来的乡村治理指明了发展方向。协同型传播是"合作性政治"在乡村社会治理中的传播学实践,是基层政府、乡村精英及村民等治理主体站在整体利益的立场上沟通自己的观点,尊重对方的利益诉求,平等对话,推动和谐合作的一种传播行为。传播主体的多元性、传播关系的平等性、传播行为的"对话"性构成了协同型传播概念的三个维度。协同型传播具有增进相互信任、扩大认同单位、推动制衡、促进合作等乡村治理功能。

乡村社会协同型传播建构的困境、基础及路径——以乡村善治为视角

乡村社会协同型传播的建构面临强势主体垄断乡村社会的话语权、农民传播呈碎片化状态、乡村社区的社会资本短缺等诸多困境;建构协同型传播一方面需要基层政府从全能型向有限型转化,以打破其对乡村社会的垄断,另一方面需要强化村民的主体意识、重构乡村社会的文化网络,以提升农民的博弈能力;协同型传播的具体建构路径是重建乡村公共空间为村民参与提供舞台,建立文本化的传播机制,持续开展重复博弈等。

乡村治理中的精英传播及其模式探讨

传播学视野下的乡村治理,除了宏观层面上的大众传播与组织传播的探讨外,乡村社会中特有的底层干群关系及其人际沟通是经常被忽略的一种治理方式与沟通途径。本文从微观角度对乡村治理中体制内外的精英与农民之间沟通博弈与互动模式进行了探讨,认为正确理解和解释乡村精英在此互动过程中的角色、机制、规则与意义,将有利于突出和发挥乡村精英在乡村治理中的地位与作用。

网络游戏的社群营销策略及其伦理反思——以《魔兽世界》为例

本文以《魔兽世界》为例,概括出网络游戏社群营销的一些主要策略。包括:通过回应和满足成员的分众化需求,推动社群融入;通过挖掘核心成员并发挥其在社群关系网络中的关键节点作用,促进社群成长;通过线上线下的持续互动,维持社群粘性以及通过符号元素的运用和引导成员价值观趋同,塑造社群文化。上述策略有助于经营者塑造品牌形象、凝聚社群和排斥竞争性产品,但也具有一定的伦理风险。如何在这两者之间寻求平衡,是今后网络游戏社群营销必须要考虑的问题。

试论广告预算

广告作为一种付费的传播形式,与生俱来地脱离不了金钱。然而,每一次广告运动、每一年度广告计划究竟应该花费多少钱?这决不是一个简单的问题。事实上,它受到各个相关性因素,特别是变量因素的影响,要想准确地把握是十分困难的。广告预算是一种科学性、战略性的投资。因而,科学地探讨广告预算策略问题对广告运作来说具有极高的科学价值和实践指导意义。

文明营销:社会治理模式的范式转换

如何就"文明"的各项议题调适社会群体的认知和行动,进而引发社会公共行为的改变,达到"文明"社会的诸项标准,已经成为政府和学界共同关注的问题。本文尝试提出"文明营销"的概念,并就"文明何以营销"建立一个具有指导意义的理论分析框架。

广告文化的狂欢传统初探

本文结合商品发展的历史,梳理了狂欢传统对当代广告文化的影响。并且指出广告作为一种欲望化消费的表现形式,继承和隐涵了新教伦理的神圣仪式性以及狂欢文化传统的非理性特征。

实践是马克思人学的基石

所谓人学,从完整的意义上说,就是关于人的存在,本质和发展的学说(此处应是完整的个人)。而人的存在、本质和发展则恰恰是由实践决定的。人的存在,首先是一种实体性的存在,即马克思的“现实的人”。人不是一般的自然存在物,而是能动的自然存在物,能够通过自己的劳动实践不断地改造和征服自然。实践是人与自然相互作用的中介,实践关系是人与自然的首要的、基本的关系,实践同样也决定人与社会的关系。人与人之间的社会关系是实践的产物,“一切社会关系的总和”实质上,在其前提和基础上,就是各种实践活动的关系,社会生活在本质上是实践的,实践决定了人的社会存在。

后奥运时代的整合营销传播转向

整合营销传播的问题不在于理论本身而在于理解的偏差。中国企业希望找到能立竿见影的方法,却忽视了解决营销的战略导向问题。中国企业在30年的营销实践中,对各种传播方式已经非常熟悉,已经走过了实现整合营销传播的初级阶段。而要真正达到整合营销传播的要求,中国企业还需要从营销思维上实现根本性转变。此外,中国品牌的战略型升级亟需国家营销的助力,以国家为主导的整合营销传播会是经济发展最大的推动力,实现国家和国民认同的同时也会带动对该国品牌的认同。中国经济总量已经迈入世界大国行列,中国市场也在日益成为全球最大的市场,值此时机,中国品牌的战略型升级亟需国家营销的助力。北京奥运会是一个非常好的契机。

消费决策与广告策略

广告的目的就是要让消费者产生消费决策和购买行为．而影响消费者购买决策的因素是复杂多变的．主要包括动机要素、心理要素、过程要素以及行为要素。只有正确探析影响消费决策的这些要素，才有可能形成正确的广告策略。

试论广告产品策略

"广告战略是策划过程的核心,它决定了广告的最终目标以及相应措施."①用什么样的广告策略最可能影响目标市场去考虑购买某产品或劳务,这对于广告计划来说,是至关重要的一环.形成与发展广告策略,通常是广告计划者发展整个有效广告运动成败的关键.