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旅游演艺需按文化规律出牌——以渝东南旅游演艺现状为例
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作者 周津菁 蒋长朋 吕霖枫 《上海艺术评论》 2020年第4期11-13,共3页
在“文旅融合”的大趋势下,重庆的旅游演艺已经处于全面“试水”状态。在对渝东南旅游演艺进行调研的过程中,我们发现了亮点,不少问题也暴露了出来。本文将以渝东南旅游演艺为例,谈一谈旅游演艺的文化规律。从社会发展来看,中国的旅游... 在“文旅融合”的大趋势下,重庆的旅游演艺已经处于全面“试水”状态。在对渝东南旅游演艺进行调研的过程中,我们发现了亮点,不少问题也暴露了出来。本文将以渝东南旅游演艺为例,谈一谈旅游演艺的文化规律。从社会发展来看,中国的旅游演艺是中国经济社会发展到一定阶段以后,广大游客从浅层观光到更高层面的精神文化需求的产物,也就是说经济社会的发展是旅游演艺发展的环境条件。 展开更多
关键词 文旅融合 旅游演艺 精神文化需求 渝东南 中国经济社会发展 观光
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论隆学义川剧文学创作的“现代化”意识——以川剧《金子》为例
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作者 蒋长朋 《唐山文学》 2017年第11期160-160,共1页
剧作家隆学义在川剧、京剧、话剧、汉剧、黄梅戏、曲剧等多个戏剧艺术门类中创作了大量具有广泛文化影响力和独特人文个性的作品。其中,川剧作品10余个。其代表作川剧《金子》荣获了包括曹禺剧本奖、中国戏剧文学奖金奖、文华大奖、中... 剧作家隆学义在川剧、京剧、话剧、汉剧、黄梅戏、曲剧等多个戏剧艺术门类中创作了大量具有广泛文化影响力和独特人文个性的作品。其中,川剧作品10余个。其代表作川剧《金子》荣获了包括曹禺剧本奖、中国戏剧文学奖金奖、文华大奖、中国艺术节大奖在内的各类大奖34项,至今已演出500余场,成为当代川剧艺术舞台上一座耀眼的丰碑,被公认为'20世纪末中国戏曲的代表作'。《金子》的脱颖而出。 展开更多
关键词 文学创作 《原野》 焦大星 现代戏
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论斯氏学说与现代川剧演剧体系的初步建立 被引量:2
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作者 周津菁 蒋长朋 《四川戏剧》 北大核心 2023年第7期14-19,共6页
20世纪初至50年代,斯氏学说在中国的传播为戏曲带来了现代演剧体系的构建资源。在对斯氏学说进行参照借鉴和吸纳反思的过程中,川剧逐步放弃了以“角儿”为中心的演剧制度,而建立起以导演制度为中心,以写意为基本审美方式,追求艺术完整... 20世纪初至50年代,斯氏学说在中国的传播为戏曲带来了现代演剧体系的构建资源。在对斯氏学说进行参照借鉴和吸纳反思的过程中,川剧逐步放弃了以“角儿”为中心的演剧制度,而建立起以导演制度为中心,以写意为基本审美方式,追求艺术完整性的现代演剧体系。本文讨论了川剧“由旧而新”的排演制度的更替,并以《樱桃树》到《芙奴传》的创演为例,展示川剧对斯氏体系“最高任务和贯串动作”“自我修养”“创造角色”等理论的学习和创造性吸收。 展开更多
关键词 斯氏学说 川剧 演剧体系 现代
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论旦行“形式枷锁”中的现代川剧文学人物塑造——以《金子》《欲海狂潮》《死水微澜》为例 被引量:2
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作者 周津菁 蒋长朋 《戏剧文学》 北大核心 2018年第6期52-57,共6页
戏曲行当艺术规律帮助支撑戏曲文学人物塑造,也在一定程度上约束剧作家对文学人物的自由想象。在戏曲文学创作实践中,我们常会看到行当"形式枷锁"对文学人物形象的影响和文学创作对表演形式桎梏的辩证突破。本文以川剧《金子... 戏曲行当艺术规律帮助支撑戏曲文学人物塑造,也在一定程度上约束剧作家对文学人物的自由想象。在戏曲文学创作实践中,我们常会看到行当"形式枷锁"对文学人物形象的影响和文学创作对表演形式桎梏的辩证突破。本文以川剧《金子》《欲海狂潮》《死水微澜》为研究对象,以川剧旦行艺术为例,讨论行当对川剧文学人物塑造的约束和复杂影响,以期对未来戏曲文学人物塑造提供经验。 展开更多
关键词 行当 形式枷锁 文学人物
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“自信”的背后是“自觉”——谈新编石柱土戏《秦良玉和马千乘》创演
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作者 周津菁 蒋长朋 《戏友》 2022年第3期17-19,共3页
少数民族戏剧的传承、保护和发展,从来都不是一件容易的事。新编石柱土戏《秦良玉和马千乘》创演的过程,是一场从“文化自觉”到“文化自信”的探索之旅。一、“自觉”的源起:“文化脱贫”挖掘戏剧资源(一)“自觉”是睁眼发现自己2019... 少数民族戏剧的传承、保护和发展,从来都不是一件容易的事。新编石柱土戏《秦良玉和马千乘》创演的过程,是一场从“文化自觉”到“文化自信”的探索之旅。一、“自觉”的源起:“文化脱贫”挖掘戏剧资源(一)“自觉”是睁眼发现自己2019是“脱贫攻坚”之年,重庆市石柱县将对文化的“脱贫”提上日程。但“对石柱进行文化脱贫”的提法其实是不科学的。 展开更多
关键词 少数民族戏剧 秦良玉 土戏 文化自信 脱贫攻坚 创演 石柱 文化自觉
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