董其昌的画笔

初中时,我有一次借到一期国画季刊《朵云》。季刊封底是张山水,近景烟树迷离,远景在画面正中兀然拔起一座峰,构图夸张至极,却又让人觉得是在情理之中,整个米家云山的横点画法,云水清润,逸笔古淡,文气十足,实在是喜欢。或许是天性使然,我从开始学国画就对纯水墨的文人画情有独钟。这幅画作者正是明代画家董其昌。

由敦煌绢本绘画看唐代西域的经变画

一 经变画是指依照某部佛经来绘制的绘画作品,亦称变或变相。广义上讲,凡依据佛经绘制之画,皆可称为＂变＂。其中包括了情节生动的本生、因缘、戒律等故事画,它们不同于没有情节的说法图和单尊像,但这些故事画多数时候只是选取佛经的一部分内容。而狭义上的经变画,则通常特指那些将某一部甚至某几部佛经之主要内容组织成首尾完整、主次分明的大画。古人绘制经变画目的是运用艺术的形象,向信徒传播佛教的理念。

墨与酒

我写字,自小就习惯干研墨,对好墨的情感来自于不断在博物馆里看书画原作的经历。古墨精美的板子设计和雕刻技艺是手工业时代的产物,也是中国文人数千年间研磨文化的同时,研磨细腻情感和审美理想的独特物品。前后淘来的老墨锭,都被我一一试过。就像和不同性格的朋友交流,我发觉每条老墨锭有着他不同的特性。研着这些不同的墨锭,看着他们在清水里划出丝丝墨痕,伴着吐出的幽幽芳香,再到宣纸上面细腻而丰富,变幻无穷的色彩变化。其中妙味,真用语言说不出来。将心爱的墨锭一点点研掉,是件令人惬意同时又令人矛盾的事情。手中的墨锭,渐渐短去,就如同个体的生命,在演绎出精彩的同时,自然而然。

闲情雅趣

琴曲 琴曲的好，犹如文章。庄子写文章，仿佛拿笔在虚空中画圆，上下纵横，不滞于物，却又汪洋恣肆，清虚寂然。司马迁笔底奇气是为人有骨鲠，气厚而雄。韩愈的本事是无话不能把入文章，结构精研，恰到好处，尤其善于说理。可我偏生不爱听人说理，对于韩文，多读几篇，便再也提不起兴趣。魏晋南北朝人的文章我喜欢读，周作人认为六朝文章的妙处是“六朝人是乱写的”，

九喜书法浅议

鲁九喜．祖籍山东，生于70年代．南开大学毕业，斋馆号为养山堂、后千甓亭。喜读历代金石杂刻．长于鉴赏．于汉魏北朝金石刻辞尤为倾心。书法擅篆隶，篆字取法秦汉吉金古刻文字，又癖嗜《天发神谶碑》，所作奇崛生动，别具一面。隶则杂综汉隶及明清各家，温润典雅。又长于题跋，以乾嘉金石家为楷模．超迈时流，迥异今声。

蒲草如斯

前日黄昏，蹲在溪水里采菖蒲，蒲草坚韧，须得连泥掘起，实在费劲。 “蒲苇纫如丝，磐石无转移”一句，《孔雀东南飞》里刘兰芝与丈夫焦仲卿分别前的表白——中国古代爱情事，多半是完结于无奈的悲剧里。

拳拳一握劳寸心——读高凤翰《砚史》

清代扬州画派,我惟喜金农。高凤翰的书画平平,尤其是他病残后的左笔,与郑板桥八分半体属于一类,有江湖市井之气。高氏没有＂衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声＂的诗句可供吟诵,也没有贪吃狗肉被骗取书画的逸事流传,因此名气比不上＂七品官耳＂的郑板桥。书画之余,他编的《砚史》却是一部有意思的书。

冬夜酒酣(附答问)

有人称我书法家或者画家。我多半只能一脸傻笑。现实的生命只是行过,无所谓完成。书画于我,细想起来,不过是人生的伴侣。与之相识、相知、相与周旋至今。虽参与了些许展览,但自忖一直置身其外,一路行来,角色为看客。如此伴侣可以长路相陪,旅途不寂寞。按自己的想法来读写画,自在自由。

苏葆桢画集

苏葆桢的画,特别是为世所称道的彩墨葡萄,我不太喜欢,因此对他其他画也连带着缺乏兴趣。 策划这套画册,让我有兴趣,是看到以前没见过的这批手稿。

听琴

边做事边听音乐，倒也无妨，很多人都习惯这样。

竹庵日记

立夏日。天气似乎确实热起来。偷闲听一上午肖邦，又整理院子里的花草，收拾了半天书籍纸张。此际竹庵的花儿．比三月开得要葳蕤莲勃。晚饭后上楼顶跟小贝玩了好一会儿，看她欢快地跑跳，在脚下单纯老实地撒矫，冲着树冠上停落的鹡鸰乱叫。一转身，又呆望着空中回巢的白鹭。四月微雨后，乡间到处飘散着泥土味，混着花香草气。回想三年前的五月初来喜洲．住在乌瓦的日子。在客栈门口剪回来扦插的白蔷薇，很快也要开了。

银锭桥西的月色

月早早爬上来，此刻夕阳的余晖正晕晕煌煌冷铺在天际，国子监门外的街，并没有多少人行走，夕阳从枯树缝隙里投进去，涂在里面密密层层的古柏林上，越发蔚然凝重。

杂俎

网眼看书坛（三十三） 中国书法馆与中国国家美术馆将在一起正式开建 当代书法网北京讯（记者张晓龙湫河人），2011年9月6日，记者在全国政协提案委员会召开的“关于尽快落实建立中国书法馆”提案办理协商会上获悉，国家在“十二五”期间将把中国书法馆与中国国家美术馆合在一起立项建设。

杂俎

网眼看书坛（二十一）把“法”从“上帝”的宝座上拉下来：以“书”或“书艺”涵盖“书法”