中国艺术精神本体论

艺术精神正是人类寻找并发展多种途径将难以表达的意识方面予以表达的思想意志。具有同源性的中国艺术精神和非中国艺术精神通过"真"的途径,分化出科学和写实主义艺术门类,通过"善"的途径,分化出宗教和理想主义艺术门类。而其区别在于:中国艺术精神中"善"的比重比非中国艺术精神中"善"的比重大,"真"的比重相对较小。造成这种不同的原因包涵以下三个因素:地理环境的影响,社会环境的影响,阶级统治的需要,由此,我们基本可以确定中国艺术精神的本体是善。

论后现代文化下两性美的中性化趋向

人类对于两性美的评判标准具有共同的文化心理积淀,在后现代主义时期,两性美正逐渐趋向中性化。认识后现代文化下两性美的中性化趋向的成因及影响,有助于人们持守住两性美最本初的定义,并在人类最自然的生活领域创建最美好的伊甸园。

欲望转移与社会公平论

将"利、名、情"人类三种欲求放入中国传统文化体系进行辨析,得出在中国传统文化体系中"利"乃中国人最大的欲望需求的结论,并据此结论与当代实际,从理论上给出了通过欲望转移可以实现社会公平的可能性。

中国艺术精神之一体多用

中国艺术精神通过具体艺术形式表现自身。中国传统艺术虽然形式多样、发展各异,但其蕴含的中国艺术精神本体却是相对稳定的。

由“异”与“同”探讨实现和谐的现实可能性

通过分析和谐中"异"与"同"的因素,探讨产生和谐的基本方法及现实可能性,指出营造和谐的关键在于纳"异",并对实现和谐的可能性方法进行探讨。

简论席勒美育思想之现实价值

本文从席勒与现实紧密关联的世界观、人生观与法国革命对席勒的真实影响以及席勒所主张的人类最高理想之实现途径与马克思的消除异化劳动说是否冲突三个层面对支撑席勒美育思想“脱离现实、乌托邦式空想说”的主要论据予以辨析。并由此得出结论:席勒的美育思想是切合实际的,并具有深刻的历史现实意义。

荷尔德林诗观浅论——兼析其对中国现代诗歌现状的启示

本文主要以荷尔德林的诗歌、论文、书信与哲学体小说《许佩里翁》为文本依据,对荷尔德林的诗学观点予以述评;并比照荷尔德林的诗观,从中国现代诗歌的内涵与形式两个层面,对中国现代诗歌缺乏审美特性的现状予以解析。

论诗歌中的抽象思维与形象思维

诗歌中的抽象思维与形象思维是缺一不可的,它们之于诗歌整体是本体论与方法论的差异,它们之于诗歌不是水火不相容的关系,而是水到渠成、水乳交融的关系;它们只有共同存在于诗歌中才能确保诗歌既具有深厚的内涵,又具有美好的形式。

一种可提高供电可靠性的远传自动化组态方法

电力系统构建远动通信系统时,其核心是四遥信息的组态。传统组态方式工作量大,重复性工作多,且易出错。针对传统组态方式的不足,提出了一种新型组态方法,该方法通过结合实际变电站终期规划对四遥表进行优化改进,可减小组态工作量,提高电力系统的供电可靠性。

解决倒母线操作中双母接线母联开关误拉的方法

文章介绍了目前安徽省电力公司检修公司所辖十七座500千伏变电站220千伏双母接线在进行倒母线操作中存在漏倒间隔的危险,提出了可以在技术上实现防止误拉母联开关的方法。此方法对所有双母线接线的变电站在倒母线操作中漏倒间隔都具有指导意义。

重合闸在500kV系统应用的几个问题

500kV系统变电站主接线大部分采用一个半断路器接线,一条出线对应两个开关,线路保护CT采用和电流,中间开关同时和两条出线有关联等。一个半断路器接线的复杂性主要体现在开关保护及自动装置的配合上,因此重合闸应用是一个较为复杂的问题。理清楚重合闸的原理和应用对500kV系统安全生产有着十分重要的意义。

浅析医院和谐文化理论核心与构建

文章分析了文化核心内涵,并据此对医院和谐文化的理论核心和构建进行探析。

论不平等的起源及其消极意义的弱化

通过分析人类不平等的起源,对不平等可能带来的积极意义和消极意义进行分析,进而探寻弱化不平等消极意义的方法。

论天才文人的产生与毁灭

通过推测了天才天赋的产生原因,对天才文人的灵感问题以及部分天才文人的毁灭原因进行了探讨。

医院未来发展目标及其实现路径的设想

运用逻辑思维和想象对医院未来发展目标进行了设想,并立足现实对通往发展目标的可行性进行分析,最终给出分阶段实现未来医院发展目标的路径。

收藏级艺术品概念的界定及其发挥货币功能的设想

从收藏级艺术品与金银的相似性进行分析,对艺术品和收藏级艺术品的概念进行界定,探讨收藏级艺术品发挥货币功能的可能性。