邓贤和他的读者

1 作为一名作家,邓贤知道作品只有在被人阅读时,才能成为“艺术”,于是他怀着一种庄严的使命感去考查、收集素材,呕心沥血地爬着文字的长梯。他的严谨态度使他在写完大国之魂》后成为抗战史专家,写完《中国知青梦》后成为知青们的英雄。

抵抗的语言与语言的抵抗——罗兰·巴尔特的写作观评述

罗兰·巴尔特之作为继萨特之后法国知识界最有影响的现代大师这一点,已为世界公认.但在国内,萨特的知名度显然是远远高于巴尔特的.罗兰·巴尔特既是著名的结构主义大师、符号学家,又跻身于解构主义阵营;既是极为重要的批评家,也是继蒙田之后最富才华的散文家;同时,无论是西方马克思主义、接受美学或是释义学中。

意境漫议

意境作为中国古典美学的重要特性,可以从各个角度去研究,可以置于不同的理论构架中去研究。意境可以被理解为意象的格式塔。所谓意境的情景交融,实是指相对独立之“景”,由于灌注了作者之意(情)而成为意象,使意象具有了某种张力,从而在人心中能形成一格式塔(完形),即意境。例如马致远《天净沙》: 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。夕 阳西下,断肠人在天涯。前二句共六个词组,每个词组一个意象,各词组互不关联地出现。后二句“夕阳西下,断肠人在天涯”,透出万千落寞无奈,在读者心中,前述六个单独的意象便被那种落寞无奈的意绪灌注而联结起来,构成一个味之不尽的意境。 意象的格式塔,可以从创作和欣赏两方面去分析。从创作方面看。