广西城市突发事件应急管理现状调查与分析

南宁、柳州、玉林、防城港、桂林等广西五城市的调查显示,近年来广西城市突发事件应急管理取得了令人瞩目的成绩,但在管理体制与运行机制、人才队伍建设、应急预案与相关制度等方面还存在不少问题,提高城市突发事件应急管理能力,必须重视对这些问题的解决。

提高南宁城市竞争力的思考

科学发展观的提出已受到全党和全社会的广泛认同,也为现代化城市建设起到了重要指导作用。我国现代化建设的实践表明,城市在社会主义市场经济的建立和现代化事业的建设中占有举足轻重的地位,但城市并不是单纯的投入对象、建设对象和管理对象,而且还是可供开发利用的客体。而城市竞争力则体现为一个城市的综合能力。文章对南宁市城市经营管理的现状以及优劣势进行分析,相应地提出了提高南宁市城市竞争力的努力方向和前景展望。

和谐社会愿景下政府危机管理的日常化机制研究

建立和完善政府公共危机管理,可以促进社会主义和谐社会建设。为了减少各种危机事件带来的危害,政府应该树立危机意识,加强立法工作,提高危机传播的引导水平,建立危机善后处理系统,以便预防危机的出现,及早做好处理各类危机的准备,确保国家发展和人民生活生产不因危机而遭受重大损失。在构建社会主义和谐社会愿景下,有必要加强政府危机管理的日常化机制研究,实现政府危机管理的日常化、规范化和法制化。

孙中山与广西

我国伟大的民主革命先行者孙中山先生 ,为实现他“驱除鞑虏 ,恢复中华 ,建立民国 ,平均地权”的纲领和毕生致力的三民主义 ,曾多次亲临广西 ,领导镇南关起义 ,为1911年辛亥革命的胜利奠定了良好的基础 ;争取和讨伐桂系军阀陆荣廷 ,提出广西善后工作的方针 ;建立桂林大本营 ,督师北伐 ,在广西各界群众和军队中宣传三民主义 ,会见共产国际代表马林 ,并和马林一起探讨改组国民党 ,与社会各阶层及农民劳工联系 ,建立军官学校 ,促进国民党与共产党合作等问题 ,从而促使他联俄、联共、扶助农工三大政策思想的形成 ;规划广西交通建设的蓝图 ,还亲自参加了桂林到全州的军用公路动工典礼。孙中山先生的丰功伟绩、革命精神和人格魅力 ,给老一辈的广西人民留下极其深刻的印象 ,广西人民对孙中山先生无限崇敬和怀念。

广西城市突发事件应急管理现状调查与分析

通过对广西五城市展开的以访谈与问卷调查为主要方式的调研,了解了近年以来广西城市突发事件应急管理取得的主要成就,并着重从管理体制与运行机制、人才队伍建设、应急预案与相关制度三个方面分析了制约广西城市应急管理能力的主要因素,以期为广西城市政府部门推进应急管理体系建设以及进行相关研究提供参考。

论与时俱进精神发展了马克思主义

马克思主义具有与时俱进的精神才显示出强大的生命力和战斗力 ,也正是杰出的马克思主义者自觉地坚持了与时俱进的精神 ,推动了马克思主义的发展。“三个代表”是马克思主义与时俱进的又一光辉典范。如何把握和坚持“与时俱进” ,需要我们在实践中认真领会和探索。

论全面建设小康社会时期领导者思维方式的变革

引领人民全面建设小康社会 ,对于每一个领导者来说 ,是一个创新的系统工程。它要求领导者通过一定的途径 ,自觉地进行思维方式的变革 ,建立起适应全面建设小康社会的系统思维方式、超前思维方式、创新思维方式、全球思维方式。

城市化进程中失地农民的社会保障

在城市化进程中,农村集体土地被大量的征用,大量农民离开了他们赖以生存的土地成了失地农民。由于现行的征地补偿制度存在着种种缺陷,导致失地农民生活困难,为此,妥善安置失地农民就成为我国建设和谐社会一个不可忽视的重大问题。为维护社会的稳定,保障失地农民的生活,应该积极推进征地制度改革,完善征地补偿安置政策,确保政策的落实到位,并建立健全失地农民社会保障体系,以彻底解决失地农民的后顾之忧。

“无为而治”与当好“第一把手”

“无为而治”与当好“第一把手”蓝常周中华人民共和国成立前夕，毛泽东在《党委会的工作方法》一文中说：＂党委书记要善于当＇班长＇。党的委员有一二十个人，象军队的一个班，书记好比是＇班长＇。要把这个班带好，的确不容易。＂（《毛泽东选集》合订本第１３３０页）...

构建21世纪领导文化

领导文化指的是以领导活动为核心，领导者共同具有的价值观念及行为规范。

论领导文化的创新与构建和谐社会的领导能力

要增强中国共产党构建社会主义和谐社会的能力,就必须提高代表我党掌管各种权力的领导能力,而提高领导能力的关键是实现领导文化的创新,即领导文化的世俗性、包容性和开放性。

论领导文化的创新与构建和谐社会的领导能力

要增强中国共产党构建社会主义和谐社会的能力,就必须提高代表我党掌管各种权力的领导能力,而提高领导能力的关键是实现领导文化的创新。获得民众合法性认同的领导文化,是建立和谐社会的重要因素。从领导文化创新的价值取向来看,必须充分实现领导文化的世俗性、包容性和开放性。

善治视角下高校学生社团发展的理论思考

通过以兴起于20世纪90年代的西方治理理论的善治目标取向为视角,基于高校学生社团管理与发展的现实意义,从善治理念引入高校社团管理的可行性,寻找高校学生社团管理和发展与善治特征的契合点,思考善治理论指导下的高校学生社团发展的有效路径。

论形上迷失与异化劳动

形上迷失即终极关怀的缺失,它的内在原因是人的意识,但意识在人类诞生之初仅提供给形上迷失以先在的前提条件,真正导致形上迷失产生的是把人类从他的物质家园———自然中分离出去的异化劳动。在异化劳动的推动下形上迷失跨越史前时代、古代文明和轴心期这三个历史阶段,从偶然的可能开始经由现实的可能最终达到其完全的现实。与此同时在轴心期,人类的精神家园也随之而彻底建立。

论形上迷失与异化劳动

形上迷失即终极关怀的缺失,它的内在原因是人的意识,但意识在人类诞生之初仅提供给形上迷失以先在的前提条件,真正导致形上迷失产生的是把人类从他的物质家园———自然中分离出去的异化劳动。在异化劳动的推动下形上迷失跨越史前时代、古代文明和轴心期这三个历史阶段,从偶然的可能开始经由现实的可能最终达到其完全的现实。与此同时在轴心期,人类的精神家园也随之而彻底建立。

试论广西地方建设干部学校

1939年2月至1940年12月,广西省政府在桂林市郊创办了一所“广西地方建设干部学校”。中共地下党员杨东莼被聘为教育长,代表校长全权主持校务。他在办校过程中依靠八路军桂林办事处的领导,从校址的选择和学校的设备来看,具有抗大精神。从干部和师资队伍的状况来看,是进步力量起主导作用,从教育方针、教学内容和训练方法来看,有利于培养进步人才,是一所进步学校。

博学,审问,慎思,明辨,笃行——从为学之道看大学校长应具备的素质

"博学,审问,慎思,明辨,笃行",是为学求进的意思,说的是学习的几个递进阶段。古为今用,从领导科学的角度思考,可以发现有许多值得借鉴的地方,特别是对于既要教书育人,又有行政职务在身的大学校长,更是值得探索。一、博学博学有两层意思,一是修见识。作为一个大学校长,面对的是高素质的教师和学生,要让人信服。