唐太宗弘扬王羲之书法的原因

唐太宗李世民是我国历史上一位杰出的政治家、军事家,也是一位书法家。于书法,他独尊王羲之,在其受禅登基之初,即采取一系列措施弘扬王羲之的书法。“博购王羲之故贴”,“古今工书钟、王等真迹,得一千五百一十卷”。宫内,他令诸太子临摹王羲之书迹;宫外,在弘文馆里“诏京官职事五品以上子嗜书者二十四人,录馆习书,出禁中书法以授之”。在国子监内设置书学,置书学博士。在科举考试中设“明书”科,把书法当作铨选官吏的主要条件之一,“工书也是进身之阶”。

部分“中国现象”的“市民社会”透视

在中国，”市民社会”是一个显得弱势的概念，学术界甚至存在”中国有过市民社会吗”之类的疑问。这是可以理解的。由于长期封建集权政治的统治，使得个人之间主要为一种”公”而不是”私”的关系所制约：当然牢固的中央集权也不是铁板一块，在明清之际就有过相当的资本主义萌芽，以”三言两拍”为代表的那一时期的文学作品，即包含了某些市民社会概念。