中国共产党民主话语建构的历史演进与经验启示

“中国共产党领导人民进行独立自主的民主化探索已逾百年。伴随民主实践的纵深发展,党的民主话语在理论形态上呈现为“无产阶级民主——人民民主——全过程人民民主”的探索式进路。立足第二个百年的历史新起点,中国共产党民主话语的建构必须以坚持马克思主义为理论指导,以人民至上为价值旨归,以民主实践为源头活水,以积蓄文化底蕴为重要保障,切实增强中国共产党民主话语的阐释力、引领力、传播力,持续彰显社会主义民主优越性,为推进世界民主化进程贡献中国智慧。

20世纪初马克思主义与传统文化的互动考察--以《建设》杂志的样本为例

《建设》杂志作为20世纪初宣传马克思主义的重要理论阵地之一,具有较高的文献价值,其撰稿群体借由本土传统文化通过对比、运用研究范式、语境打破等形式将马克思主义与传统文化相融合,是近代一场立足思想文化领域的马克思主义中国化实践尝试,呈现出了以求同存异为基础的融合机制、以知识分子为主导的传播机制、以时代需要为导向的改造机制等实践特色。

马克思主义中国化与中华文明

马克思主义的中国化既不是对中华文明的虚无,也不是被中华文明所消融,而是守正与创新相结合的互动发展。中华文明催生了马克思主义中国化的出场,为马克思主义中国化提供了文化土壤,巩固了认同基础,丰富了资源支撑,成为马克思主义异域发展的合理性根基。马克思主义中国化的实践探索则激发了中华文明的现代化转型,为中华文明优化了价值取向,强化了使命担当,激发了创新活力,充实了精神内涵,成为中华文明创新发展的根本动力。新时代,马克思主义中国化与中华文明的互动发展,应树立起建构人类文明新形态的远大视野,以中国特色社会主义现代性重构为首要前提、以中华民族的主体性自觉为核心使命、以人类文明秩序的共融性建构为外部保障,提升马克思主义中国化的文明意蕴,彰显中华文明的时代价值,为中华民族伟大复兴乃至人类的文明进步发挥更大的推动作用。

全球差异性空间视角下人类命运共同体思想初探

“人类命运共同体”思想的提出立足于全球空间视野,强调以共同体的形式发挥合力解决当前全球化进程中所出现的共性问题,与此同时,在共同体的建构之中包涵了丰富的差异空间视角与理论导向,既是对原有资本主义空间形态所催生的同质化倾向的打破也是差异空间理论与实践的丰富与探索。“人类命运共同体”语境下对全球空间差异问题的阐述主要以承认空间发展差异为基础,尊重人的自由全面发展为导向,文化交流互鉴为动力,由此重塑空间差异,推动空间所应具备的多元使用价值的复归。