酒的自白

我有一大堆的绰号、美名、雅称：红友、欢伯、狂药、魇浆、褐泉、祸水、忘忧物、般若汤、钓诗钩、扫愁帚、怯愁使者、破闷将军。我的这些名号无一个没来历，没一个无故事。

城市梦想曲(散文)

城市是一个色彩斑斓的词。它与灯红酒绿、车水马龙、鳞次栉比、摩肩接踵联系在一起，可那都是可以称得上都会、都市，有着严格意义的城市。而我心目中的今天要写的城市是广义上的城市，属于“城乡结合部”的那种，有高楼也有大厦还有东西南北四门；有林立的店铺，气派的商场，又与乡村联系紧密，只有这样，才与我的生活联系紧密，只有这样，才可算得上“诗意地栖居”——德国哲学家海德格尔说，人，要会诗意地栖居。我国女作家张抗抗则说：“设计建造那些‘适宜居住’的人性化建筑，是建筑师的职责；而实现‘诗意地栖居’，则需要由富于诗意的居住者们，来共同完成。”（《写作的建筑意识》）我对“诗意地栖居”的理解是双重的，既有可触可摸的具象，又有可思可想的意象，即身居高楼，既可饱览钢筋加水泥有如积木般的随意组合，又可听到蛙鸣蝉唱，闻到地气稻香……

柳庄拜谒左宗棠

雪好像学会了“遁地法”，很快就潜入地下；春却像尚未完全孵化的小鸡还在硬壳一般的田野与草丛里挣扎。那天，我们一路追着北去的湘江，行色匆匆来到柳庄。柳庄，湘江附近的一个仿古院落，左宗棠早年耕读的地方。湘阴人很自豪，在清代出了两个大人物，一个是郭嵩焘，一个是左宗棠，俩人都是清末重臣，名震华夏。

雄壮六盘山

伫立六盘山巅，我努力寻找着一种感觉。确切地说，我是在寻找着一种霸气，一种雄壮、强悍、啸傲天下的王者之气。然我终是俗人一个，面对高山，我自觉特别渺小，尽管我内心深藏“山高我为峰”的豪放。

风筝

女儿雨芹从武汉某学院放暑假回家,已是炎夏。她对我说,这次假日不想呆在家里,准备南下广州,东去厦门,一为实习,二为考察人才市场、用工单位。

一个西晋文人的首丘地

伫立小昆山镇北望，小昆山犹培填一般，它已经完全被现代文明淹没——围堵在它四周的建筑物群俨若停泊在港湾的舟船，大的似艨艟，小的若扁舟——只见一点点山尖尖了，这让我顿然想起我家乡洞庭湖中的那个“一螺青黛镜中心”的君山，气蒸波撼的，几乎就是那种感觉，虽无那般缥缈，却是那样浮泛。可细细察看谛听，你却又会感到真正淹没它的是市井蜩螗的喧嚣之声，是机车奔驰的呼啸之声。

如梦令

一我出生那年是甲午年,可谓“惊天动地”。——历史这样记录着:1954年6月中旬,长江中下游发生三次较大暴雨长江出现百年罕见的流域性特大洪水。与我有关系的是长江中下游的一个支流华容河溃堤决口,整个兔湖大垸一片汪洋,才开镰没几天金黄色的早稻和那些长得十分喜人的棉花、大豆、高粱都泡了汤。在一个叫五田渡的地方,靠华容河堤脚的一个土砖茅屋里。

将进酒

最美的风景,原来是自家的屋檐。——题记(引自文友“金句”)。离我结婚前一个月,县里清退“亦工亦农”。亦工亦农,这是个打着时代印记的字眼,20世纪70年代,一种农民合同工,说白了就是也工也农,工人职业农民身份。没有任何转圜的余地,我这个吃“背背粮”与临时工没啥两样的合同工司机,被县汽车队坚决地清退了。

明朝的月光——黎淳逝世520年祭

这是一次迟到的造访。 一条水泥砂浆铺就的小径像一条蜥蜴，扭曲着爬上小山岭。我们在这里寻访一位古人，一位在华容民间有着很好口碑和传奇故事的古人。我好想在这里看到一片清砖明瓦，哪怕是一星半点碎片残砾，因为只有它们才有资格被称为历史，然而历史就像那个被叩访的主人，被深深地埋葬在地下了。

城市茑萝

一 列车一声长鸣，驶出岳阳，把岳阳楼、洞庭湖以及洞庭湖上的落日甩在身后。岳阳是始发站，就好像总是我出发的地方。从这里出发，又到这里回归。16岁那年，一列闷罐车把我从这里拉到湘江边的一个军营，后来又把我拉到广西南疆，直到友谊关下。几年后，我又回到这里，从此再没有走出它的视线。记得过去往返都是那种喘着粗气的蒸汽机火车，

把你的火送到终点——大国干城林则徐

那年早春，我们去湘阴左宗棠故居，拜谒一个渐行渐远的灵魂。耳畔春风犹似剪刀，教人想起“春寒料峭，冻煞年少”，但我们还是从冷冻的大地、枯黄的草丛、喜鹊登枝的树梢，看到了春的“消息”。

边走边唱

1离开码头的时候,我突然发现父亲阴了许久的脸倏地开花了,腰杆子仿佛挺直了许多,说话的声音也大了,有了一些底气。父亲似乎有意在调高音量,对我说着一些嘱咐的、让我觉得多余的闲话,为的是让码头上那些正端着饭碗、站在自家门口、瞧着我离开的街坊邻居们都能听见。

父亲的暮年

去敬老院看我的老父亲时,无意中看到了让我心灵为之震颤的一幕,那一幕在我脑海里占据了许久许久。父亲住在二楼,就在我正要迈上楼梯坎时。

生命舞蹈(二章)

生命的风景“山上有棵小树,山下有棵大树,我不知道哪一个更大哪一个更高……”听到这玄而又玄的歌词,我不禁想起好多年前我家院中有一棵桔树。那是1987年,我父母从乡下搬进城里时,从老屋的宅基地上带土移栽的,成活后的第二年,父亲请人作了嫁接,桔树第三年开始挂果。也许是为讨人赞赏,父母干脆不收获。

一针一线皆关情

父亲常说:“做出衣裳的是针线。”按说这没有什么创意,但从一名乡间职业裁缝口中说出,却有权威性和说服力。父亲一生以裁缝为业,受乡亲敬重,行走乡间方圆二三十里,甚至跨出湘鄂边界为人缝制衣裳。他十二三岁拜师学裁缝,头年多半时间给师父家挑水打柴干家务活,渐渐地开始学缝扣眼、绞襟子①、钉扣子。翌年学习缝制衣服,第三年开始学缩②棉做棉衣,最后学剪裁。师父手艺高超,很严厉,连立身坐姿、穿针引线也有规矩,弄不好便举起尺子打过来。父亲说,他没少挨师父训罚,怎样打罚都必须忍着,熬过了三年,便有出头之日了。三年后,他便提着裁剪刀行走乡里,独当一面,还真是多亏了师父的言传身教。

剑语(散文)

一 烟雨蒙蒙。进入德清,莫干山像被无数顶素纱帐笼罩着,山体隐约,虚无缥缈,山腰好像系了一个大围裙,山脚与山峰隔＂裙＂施礼、互道问候。其实,看不清它的面目也好,也就平添了几许神秘。是的,剑池神秘,干将莫邪神秘,天候地望神秘,神秘吸引了游人的脚步,神秘撩发了诗人的情思,

和弦

满垅满垅的淡紫色的蚕豆花盛开着,那花瓣像孔雀的尾羽,就那么像王篾匠编织撮箕一样地包抄过来,把码头围在其中,几十年了,码头都没有突出重围的意思,无论什么运动,什么斗争,它都那么老实巴交地待着.……

长亭别梦

一 李叔同祖籍浙江省平湖县,1880年10月23日(清光绪六年农历九月二十)出生于天津河东地藏庵(今河北区粮店街陆家胡同),幼名成蹊,学名文涛,以字叔同行世,又号漱筒,还名李息霜,李岸,李良,别署甚多.……

在南方边陲的日子

在我对南方与北方的概念还很模糊的时候,一列闷罐车把我载到了祖国的南疆--广西凭祥.那是上世纪七十年代初,那年我17岁,草绿色的军装已经穿了一年多.……