美与爱美

爱美之心，人皆有之，这应当可以算得上是一种普遍存在的人性了。因而，我们首先必须对美有一个理性的认识，然后才能真正地谈得上爱美。

浅谈企业财务会计中内部控制存在的问题及应对措施

企业的财务会计管理在企业的发展中的作用举足轻重,如何科学、合理的进行财务管理,是提高企业管理水平的一项重要内容。同时企业的内部控制在企业管理中的地位重要,企业要想发展,必须提高财务管理职能,加强内部控制。本文从企业财务会计中的内部控制的重要性、企业财会内部控制目前所存在的问题、提高企业财会内部控制有效性的措施三方面进行阐述企业财会内部控制存在的问题及解决措施。

对煤矿积聚瓦斯安全排放的探讨

就如何对煤矿瓦斯实行安全排放谈了看法和认识,并重点对局扇排放瓦斯的时间计算进行了阐述。

浅析永明延寿的圆修禅以——读《自行录》与《万善同归集》

永明延寿作为法眼宗的最后一代宗师，他的禅修颇具兼融佛门一切修为的特色，从而形成了他独特的圆修禅观。其主要内容是体现在文冲辑录的《智觉禅师自行录》与延寿的《万善同归集》这两种文献之中。前者可以视为延寿一生禅修功课的具体记录，后者则可以视为延寿圆修禅观在理论方面的表述。如果能够将二者合璧，找出其中的有机联系，则可以找到解读延寿禅观的钥匙。笔者的这一构想，发现在诸多相关研究延寿禅观的论著中似乎未曾有过。因此，本文尝试就此方面作出一些新的探索。

胃与空肠内注入乙醇对胰外分泌及十二指肠内pH值的影响

迄今,关于胃内注入乙醇对胰外分泌影响的报告较多。虽曾有在测定十二指肠内pH值的同时观察胰外分泌变化的报告,但仅发现胰外分泌在1日内有轻度变动。而关于乙醇注入消化道内同时引起十二指肠内pH值及胰外分泌的变化未见报道。作者研究了空肠内注入乙醇对十二指肠内pH值及胰外分泌的影响,现报道于下。一、对象与方法用体重16～18kg的3支(雄2支、雌1支)杂种成犬制成慢性Herrera胰瘘模型。在胃及距Treitz韧带30cm远端部位的空肠分别插入Thomas氏套管,形成胃瘘与空肠瘘,以从此处注入乙醇。3周后开始进行测定。

道场隆盛的沩山禅述评

在中国南禅史上,开宗最早的要数沩山禅,遭场规模至为宏大的恐怕也得数沩山禅。 想当年,沩山尚未开发,到处峭壁荆榛,周围数百里迥无人烟。灵祐祖师(771—853),卜居于是,只得与猿猱为伍,以橡栗充食,其自然条件之艰难是可以想见的。灵祜禅师居山后达五、六年之久,

禅与中国山水画艺

佛教东传,便与中国的绘画艺术结下了不解之缘,寺院佛画的绘制,早在三国时便已滥觞。孙吴时的曹不兴,也许是史传较早的佛画作家。当时僧人康居会携佛像入吴,不兴则加模写,惜乎其作已佚。讫乎东晋载逵,不啻本人信奉佛教,尤善雕塑与绘制佛像,他在瓦棺寺所塑的《五世佛》与顾恺之的壁画《维摩诘像》,以及斯里兰卡送来的玉佛,被时人称为“三绝”。萧梁时名画家张僧繇的佛教壁画被时人奉为佛画样式,有“张家祥”之称。李唐时期吴道子笔下的佛画。

试论会计职业习惯的养成

随着社会主义经济市场的不断发展,企业之间的竞争日益激烈,会计职业习惯是企业所广泛关注的问题之一。如何提高会计从业人员的职业习惯,将会计人员的职业素质提到新的高度?本文拟对会计从业人员职业习惯从六个方面进行深入剖析:价值取向、公司治理结构、失信成本、习惯教育、监督不到位、会计人员自身素质,尝试提出重建会计职业习惯规范的对策:完善习惯规范、净化会计环境、加强教育、加强伦理教育、健全监管制度。

合理应用离心泵

分析了某装置内泵的应用情况，指明了在泵的选型、密封和配置等方面应注意的几个问题。

阳雀花的芬芳

人，一降生到这个世间就是一个悲剧：他在渐渐地成长，也在渐渐地衰老，尤其是失去了童年时的那种天真，则常常使人平空生起一种莫名的惆怅，勾起人们对童真的眷恋。当你在影集中凝视你自己衣衫不履的孩提旧照时，或者在书页中掇起童年时所珍藏的落叶，或者是你被自己的孩子拉扯着捉迷藏时，那种深深地蛰藏在心里的童年的梦，就会在你的眼前幻起。也就在这一瞬间，你感到了温馨，然而那种忻幸感也毕竟只是短暂的一刹那，此后便是更大的沉重的悲哀——人就是这样一种动物，人生本身就是这样的一个大悲剧。

车前草

旷久的都邑生活，使人觉得怪腻烦的。那些青色的怪物——各种各样的水泥建筑物，它们吞噬了原本是绿色的那一片天地。那些黄色的、或青色的浓烟笼罩着原本是蔚蓝的天空，各种不可名状的气味将大自然原本的芳醇给搅得混浊不堪了。

天皇道悟禅师

唐代天皇道悟与龙潭崇信这两代禅师，在天皇禅系中属于开创丛林基业的一辈。虽然这两代禅师可供研究的文献流传下来的不多，但我们仍然可以透过有限的文献资料，窥见这两代禅师艰苦创业的境况来，也仍然可以品味到这两代禅师的禅法与禅教作风来。

重述药山惟俨禅师（下）

作为一代禅门大德，惟俨禅师对后世的历史影响是非常深远的。在青原禅系中，真正承嗣了石头家业、并将这一系禅弘传到了清代的，毕竟也只有药山这一系。另外，惟俨禅师与士大夫之间交往，也将佛法向上层社会作了弘传。

虚老语录整理随记

八年前，笔者整理了虚老（1840-1959年）在1944年5月22日至8月23日这段时间的开示，其文本系当时的湖南宁远蒋中和居士所记，且系目前所出版的虚老相关《开示录》中所未见者，因而文献价值弥足珍贵。尽管这个文本（系线装手写本）仅仅只是虚老一生开示中的点滴，然世所谓窥斑见豹，尝一脔而知鼎羹，我们不但可以由此见出虚老的高风亮节，同时也可以从中见出虚老禅法之大略来。