微博式交往对大学生思想政治教育功能的强化

微博是基于网络用户关系的信息分享、信息传播以及信息获取的平台,其传播性、互动性和精确性的特征优势使微博的思想政治教育成为可能。微博式交往对大学生思想政治教育有其深刻影响,应克服微博式交往的消极因素影响,强化其思想政治教育的时效性、引导功能和教育育人功能。

技术风险引发的生态伦理思考

在技术发展的过程中,技术风险已越来越受到人们的关注,特别是各种技术风险所造成的生态破坏,已严重影响人类的生存与发展。面对技术风险带来的越来越多的生态难题,我们应从技术伦理的角度进行反思,重新审视人与技术的关系,以人与自然协调发展为出发点,以生态伦理为导向,在制度、技术和观念等方面克服技术风险。

论新时期高校育人为本与和谐心灵的提升

人的全面发展理论是马克思主义基本理论的重要组成部分,而思想政治教育的目的在于提升人的精神生活的品质。必须坚持育人为本,关注大学生的精神生活,促进大学生的心灵和谐,以培养全面发展的当代大学生。

关于发展绿色旅游的思考

近年来,我国的旅游业飞速发展,但环境污染、生态环境遭到破坏的问题也相当严重,给绿色旅游造成巨大压力,主要表现为旅游资源的粗放式开发和盲目利用,风景区生态环境系统失调,风景名胜区环境污染严重,对绿色旅游认识不清等。发展绿色旅游需做好以下工作:加强政府引导,合理布局资源,规范经营管理,加强绿色旅游的宣传工作等。

绿色物流经验对我国的启示

当前，全球性问题加剧，如何进行清洁生产已成各国关注的焦点。因此，从一体化的预防性环境战略出发，旨在降低人体和环境风险的意识正逐渐形成。国际社会从最初关注生产过程，延伸到对有形产品、又进一步转向对无形产品——服务业的关注，并与运输、商业、投资、通讯等行业关联起来，清洁生产受重视的范围涵盖了社会的整个经济活动。随着清洁生产进入第三产业，清洁服务和清洁消费逐渐成为第三产业清洁生产的特点。

国外垃圾回收利用对我国的启示

随着社会经济的发展和城市人口的增容,垃圾数量随之逐年增多。垃圾的回收处理与再利用,不仅直接关系到人民群众的身体健康,而且关系到经济可持续发展。本文在指出我国垃圾回收利用与发达国家具有差距的基础上,进一步阐释国外垃圾回收利用的经验对我国的启示。

论中国共产党几代领导集体社会主义发展动力观的演变

社会发展动力问题是人类历史永恒的话题。唯物史观指出,社会基本矛盾是推动社会发展的根本动力。中国共产党几代领导集体在坚持这一理论的基础上,根据我国的具体国情和生产力发展状况,不断对社会发展动力观进行发展和创新,形成了各具特色的社会发展动力观,即毛泽东的矛盾动力观、邓小平的改革动力观、江泽民的创新动力观和胡锦涛的和谐动力观。这些理论抓住了社会发展的基本矛盾,促进了我国社会主义社会不断向前发展。

循环经济及其生态伦理底蕴

随着人类文明的进步,人类的经济活动亦发生了重大的转向,知识经济与循环经济成为新经济发展的主流。知识经济要求加强经济运行过程中的智力资源对物质资源的替代,以实现经济活动的知识化转向;而循环经济则要按照生态规律合理地利用自然资源和确保生态平衡,以实现经济活动的生态化转向。相对于知识经济而言,我国对循环经济的研究尚处在启蒙阶段,本文试从循环经济的一些问题及其生态伦理底蕴作些探讨。

人与自然和谐发展的伦理道德价值

环境问题已危及到人类的生存,它表明人与自然的关系已经错位。如果我们关注人类自身的完善与幸福,就必然会问:社会发展中人对自然环境的行为怎样做才是公正的或正确的?重新定位人与自然的关系,谋求人与自然关系的和谐,将人类的理性视角引向人与自然和谐发展的伦理道德价值的思考中来。本文试对这一问题进行初步的探讨。

科学发展观引领生态消费走向

传统发展观引发了消费异化,生态消费理念应运而生。作为破解消费异化的生态消费理念的生长机制在于科学发展观,它将引领生态文明观念下的消费文化走向生态化,并推进生态消费行为的规范化。

科学发展观的内涵探析

科学发展观是我国现阶段社会发展方向的正确指针,其实质就是要实现由物到人的社会发展的根本指向。科学发展观的核心理念是以人为本,这也是马克思主义发展观的应有之义。本文着重对科学发展观的运行机制、实现类型、发展动力、实现目标、实现发展的途径等内涵进行探析,以实现传统发展观向科学发展观的转变。

当代中国消费观转向的生态伦理意蕴

当前全球面临着资源短缺、环境污染、生态失衡等生态困境,中国的现代化进程也未能幸免,消费观的异化是陷入生态困境的一个重要因素,其破解需要人们从异化的消费观转变为绿色的消费观。文章从生态伦理的角度探寻消费观转向中的深层伦理意蕴。

以人为本与保持生命多样化的精髓

当代环境危机使人类重新审视人类在自然界中的位置,从消极被动地适应自然到盲目乐观地征服自然,再到今天积极地协调人与自然的关系,表明人文视野的拓展影响着人与自然关系的重新定位。事实上,走出环境危机离不开人,以人类认识世界并掌握世界规律的文明为依据,保持生命多样化,是人类文化的必然归宿。

生态马克思主义与科学发展观的比较

生态马克思主义与科学发展观的很多观点既具有一致性又有区别。笔者考察了二者在思想基础、第一要义、理论核心、基本要求和根本方法五个方面观点的契合与分离,认为科学发展观可以借鉴生态马克思主义的优点,更好地服务于社会主义建设。

当代高新技术伦理的新问题与思考

在当代 ,人类已不再盲目地满足于高新技术会造福于人类 ,而谨慎地寄望伦理制约应成为克服技术负效应的内在机制。本文通过对高新技术中蕴涵的令人担忧的问题 ,指出其对传统伦理的冲击 ,进而提出传统伦理回应挑战应发生伦理尺度的变化 ,以及当代高新技术伦理的时代把握视角 。

论科技创新是实现中国梦的战略核心力量

新世纪新时期,新一轮的科技革命和产业革命的巨大能量正在全球范围内不断蓄积。许多国家都认识到科技创新是一个国家发展的战略核心,是产业升级、经济社会持续健康发展和国防建设的决定性、根本性力量。我们要深刻认识科学技术的世界性、时代性,充分认识科技创新是实现中国梦的战略核心力量,积极落实创新驱动发展战略,以持续不断的科技创新成果促进实现中华民族伟大复兴的中国梦。

资源节约型社会构建的生态伦理基础

当代全球性的生态环境问题,从根本上说是由于人类在谋求社会发展的过程中,没能正确地处理好人类活动与自然生态的关系问题而导致的。因此,人类需要创建一种新的文明方式,即构建资源节约型社会来促进人与自然的和谐统一,其内动力是生态伦理制约。

现代发展观的局限与科学发展观的实践把握

发展是人类追求的主题,关于"人"和"物"的片面理解使现代发展观呈现出有增长却无发展质量及大多数人享受不到发展成果的局限性。人们应寻求科学的发展观,使社会实现可持续发展。

低碳经济引领经济的生态化转向

近几年，全球气候变暖问题受到了国际社会的普遍关注，研究表明，它主要是由温室气体排放引起的，因此，温室气体的减排是解决全球升温问题的主要途径，低碳经济也应运而生。

从传统生态伦理看生态文明制度建设

传统生态伦理蕴含着保护自然生态环境的思想、典故和制度性规定。理性解读虞衡制度等方面的论述,审视和比照我国生态环境保护的探索历程,必将焕发其应有的现代价值,为社会主义生态文明制度建设提供不竭动力。人与自然关系是个永恒的话题。随着我国现代化进程的深入,面临资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的生态困境,生态文明建设提到重要议事日程。我国生态文明制度建设,一方面要借鉴吸收西方现代生态科学文化与哲学理念,总结反思环境保护探索中的经验与不足;