传统的人工精液常规分析与精液质量分析仪分析精液结果的准确性比照观察

探讨传统人工精液常规分析与精液质量分析仪精液结果的准确性。方法 选取2023年10月-2024年2月本院50例门诊男性患者,分别实施传统人工精液常规分析与精液质量分析仪分析,对比分析结果。结果 采用精液质量分析仪进行精液分析工作,具有显著重复性。精子总活力、精子浓度和PR级精子活动百分率方面,精子质量分析仪与传统人工精液常规检测具有相关性,但是差异无统计学意义(P>0.05)。结论 传统人工精液常规分析与精液质量分析仪在精液检测中具有较高的一致性,相比于传统人工精液常规检测分析,精液质量分析仪具有操作便捷、客观及直观等特点,能够为临床诊治提供参考,值得采纳、推广。

“健康中国”背景下海洋旅游的健康价值思考

健康作为个体生命的基石和社会发展的前提,历来受到高度重视。尤其是在人们经历了新冠疫情对生理和心理的双重考验后,健康意识进一步觉醒,旅游需求也得到有效释放。旅游目的地不仅凭借独特的景观生态和多样化的活动类型为大众生理健康的恢复和发展提供了帮助,旅游的非惯常环境也为人们提供了逃离压力、丰盈生命、追逐成长的机会。游客对休闲养生和医疗保健等的需求推动了旅游与健康产业的融合发展。

闽台宗亲联结提升台湾地区青年国家认同的机制研究

台湾地区青年对祖国国家认同意识的弱化与政治参与意识的增强对实现两岸和平统一形成了重要挑战。儒家文化是两岸共同的文化根基,宗亲文化对国家认同的塑造功能得到诸多认可,但宗亲文化提升国家认同的内在机制尚缺乏详细的理论阐释。因此,以互动仪式链理论和“文化体验学习圈”理论为基础理清闽台宗亲联结提升台湾地区青年国家认同的内在机制具有重要意义。研究发现,基于闽台两地同根同源的谱牒文化与祖先崇拜、神源文化与民间信仰、饮食文化与特色建筑形成宗亲联结。宗亲联结以血缘姓氏为核心,以符号表征为基点,以物质互惠为驱动,以情感关联为内因,以代际互动为表现,旨在达到团结一致。宗亲联结是台湾地区青年提升国家认同的基础环节,宗亲活动的仪式特征是关键要素,核心过程包括:(1)宗亲联结积聚情感能量;(2)情感联结提升文化认同;(3)心理融合推动国家认同。以宗亲活动为基础,其他文化交流活动为外延,多种形式齐头并进,对于以宗亲联结为纽带提升台湾地区青年国家认同具有重要意义。实现祖国和平统一的前提是人心回归,对于依托闽台宗亲文化提升国家认同的内在机制探讨既有利于进一步对这一路径进行实证检验,也有利于从底层心理认知的角度提升青年的国家认同感,助力台湾地区更好地融入国家发展大局。

何首乌中二苯乙烯苷的提取优化研究

为了找出最佳提取条件,对何首乌中主要的化学成份二苯乙烯苷的提取条件进行考察。从二苯乙烯苷的提取条件中选定提取的4个因素及它们各有3个不同的水平进行提取因素考察,正交试验按L_(9)(3^(4))表进行安排,考察中选用二苯乙烯苷含量作为评价指标。何首乌中二苯乙烯苷的提取优化后的条件最后确定为:提取前浸泡1 h,提取次数为2次,加入溶剂的量分别为12倍量和10倍量,提取的时间各为60 min。而后按以上最佳工艺优化条件进行3次验证试验,分析检测后发现二苯乙烯苷的提取转移率达到了95.74%,且样本的平行性较好。试验结果表明,筛选得到了何首乌中二苯乙烯苷的提取优化方法,并为后续二苯乙烯的相关研究提供了可行性,也证实了最佳提取方法的稳定性是可靠的。

黔产何首乌品质研究初探

目的:鉴定铜仁产与贵州省内相关生何首乌与制何首乌的品质,从而确定本省何首乌药材的质量情况。方法:参照2020版《中国药典》一部何首乌、制首乌中方法。结果:铜仁产生何首乌二苯乙烯苷含量为3.04%~4.48%;铜仁产生何首乌结合蒽醌的含量为0.031%~0.120%;铜仁产制何首乌二苯乙烯苷含量为2.79%~3.65%;铜仁产制何首乌游离蒽醌含量为0.023%~0.0383%。结论:确定了贵州铜仁产生何首乌的品质较好,而由于自身加工工艺的原因导致铜仁制何首乌的品质按药典标准评价则较差。

自然景区游客感官印象对旅游体验质量的影响机制研究

基于具身认知理论和感官营销理论,构建“感官印象—感知形象—体验质量”的结构方程模型,验证感官印象对旅游体验质量的作用机制;结果表明:加入动觉后的感官印象通过激活目的地形象感知影响旅游者的体验质量;性别在旅游者感官印象与情感形象之间存在调节作用,但在认知形象影响路径中不存在明显的性别差异;因此,自然景区经营者应设计具有动觉体验元素、性别情感差异的感官景观,通过强化自然景区舒适度形象和社区形象,营造身心放松、愉悦唤醒的情感体验,从而提升自然景区旅游者的体验质量。

浅析妇科炎症的病因及预防措施

对女性出现妇科炎症的原因进行探索分析,并以此为基础提出科学有效的预防策略。方法:选取我院2020年3月-2021年 3 月收治的 86 例妇科炎症患者,对其病因进行研究分析,并提出预防妇科炎症的措施。结果:这些患者中有五种类别的妇科疾病,即 46.51% 为阴道炎,30.23% 为宫颈炎,16.2% 为盆腔炎,4.65% 为附件炎,2.32% 为尿道炎;文化程度越高,患者妇科炎症的发生概率就越小,组间对比有很大差异,有统计学意义(P < 0.05);从年龄上看,妇科炎症与年龄大小无直接关系。结论:一定要加强宣传,引导妇女树立科学的疾病预防意识,并能够积极对妇科炎症展开预防,将疾病的被动治疗转化成主动预防。

从空间理论视角解读《证言》中权力政治的三重空间

从空间理论视角探究玛格丽特·阿特伍德的小说《证言》,可以揭示女性在三重空间中被规训—反叛—重构身份的轨迹:在禁闭空间,女性主体意识遭到极权统治者的啮噬;在异质空间,反叛女性通过私密书房和秘密芯片颠覆极权统治;在第三空间,女性享有重构主体身份的自由权利。对空间权力政治机制的分析表明,《证言》是不折不扣的空间政治学叙事典范。