《帝王略論》卷四校注稿

《帝王略論》解題《帝王略論》爲貞觀元年(627)前後虞世南奉唐太宗之命編纂的以歷代帝王爲中心的通史。將從三皇五帝至隋文帝的明君和昏君事跡,各自以“略”簡潔總括之後,採用公子與先生問答形式(“論”)予以評論。卷一爲三皇五帝、夏、殷、周、秦,卷二爲西漢、東漢,卷三爲三國、兩晋,卷四爲南朝,卷五爲北朝各皇帝相關的内容。《帝王略論》序文總結該書的編纂始末,並記述太宗爲在治國之餘學習歷史,命虞世南編纂簡史的事跡①。

唐代诗歌和宫廷美术中的同心结

同心结是用锦缎等编结成的一种装饰品。在古代中国,相爱的男女之间,有互赠同心结的风俗。这一风俗在唐诗作品中被充分表现,由此可知同心结的外形、佩带方法及其丰富的文化内涵。同心结因可以表达男女相爱之情而成为护符或吉祥符,在古代宫廷中成为广受欢迎的一种文化现象。这一文化现象在当时的宫廷美术中也成为常见的表现题材,包括金银器、铜镜、染织品等有不少作品以鸳鸯、喜鹊叼同心结为纹样。含绶鸟纹是唐代美术中非常典型的纹样,实际上就是在此文化土壤中孕育出来的。古代的美术的表现与文学的精神密切关联。通过对二者的对照研究,古代世界丰富多姿的事物更鲜明地呈现在我们面前。