论艺术氛围

氛围作为一个艺术理论范畴,似还未引起人们足够的兴趣,并作富有美学意味的探讨。虽然近几年来,氛围一词在报刊上犹如张力、演绎等词汇一样被人们信手拈用,俯拾即是,但对艺术作品氛围的内涵及其特性,却缺少专文论述,即便偶尔涉及也往往语焉不详。 氛围在《辞海》中被解释为“笼罩着某个特定场合的特殊气氛或情调”,在《汉语大词典》中是:“周围的气氛和情调”。这无疑把握住氛围一词的基本涵义,有概括性,适用于许多情境和场合,如节日氛围、学术氛围、文化氛围等等。当然,这样的表述也适用于艺术作品。 细辨起来,气氛和情调这两个概念当有一些差异。尽管两者的形成都有客观因素的依据,也离不开主观体验,常常是相互渗透、彼此交融,但一般而论,气氛往往是指给人以强烈感觉的具体情境的状态,而情调则侧重于指事物所具有的能引起不同感情的性质,

论诗的体型

任何建筑实体既有它的内部的空间结构,也都有其外在的感性形态,有它的体型.

诗的色彩学

一、色彩感知的主体性诗歌色彩语言特别富有主观感受的性质,带有明显的主体意识。色彩知觉的主体性,既表现于主体的视觉系统对来自客体的光的刺激要作符号化和程式化的处理,把信息编码为大脑的语言,同时也表现为现实世界缤纷的色彩必将由主体心灵进行观照和同化,从而使客体物象的色彩具有深邃的审美意义。在这些方面,绘画同诗歌大体上是一致的。

论色彩语言的审美特性

色彩的空间性能物体视象的形成,主要取决于物体的形状和色彩。马赫曾说:“两个物可以颜色相同而形式不相同;它们也可以颜色不同而形式相同。视觉由此而划分成颜色感觉和空间感觉,尽管这两种感觉不能被描述为各自孤立的,但它们却彼此不同。”实际上,颜色只要不是抽象意义上的,而是与具体物象相结合的,它便获得了空间性。色颜的空间性能首先表现为能真实地再现空间意象的具体特征。李白《秋登宣城谢脁北楼》:“人烟寒桔柚,秋色老梧桐,”

诗和电影的形象构成

诗和电影的形象构成蔡良骥爱森斯坦在对电影艺术的特性作深入的理论探索时，不无惊喜地发现具有现代性格的电影与传统文学的近亲性。在《狄更斯、格里菲斯和我们》的长篇论文中，他带着无容置疑的语气说：“格里菲斯也好，我们的电影也好，其独特性都不是从自己身上凭空产...

文艺枝谈

锁和钥匙需要保密而偏又泄密,通常是由于不慎或多嘴。但文学家往往别出心裁,把失密的罪责归之于舌头。乔叟在《坎特伯雷故事集》里,以伙食司的母亲教导她儿子的口吻幽默地说:“害人的舌头比魔鬼还厉害……儿子,上帝仁慈为怀,特地在舌头外面筑起一排牙齿,一排嘴唇,好让人们在开口讲话之前多加考虑。”彼挨尔在自己的日记中写有这么一句话:“我的舌头是我的敌人。”(列夫·托尔斯泰:《战争与和平》)革拉特珂夫《水泥》中的红军士兵叶菲姆在教达莎等如何从事斗争时,就说:“舌头——这块该死的肉——是人的尾巴。……舌头虽然不能够移动一座山,