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《潮州音类古源考》前言 被引量:1
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作者 蔡起贤 《韩山师专学报》 1990年第1期1-1,共1页
吴双玉先生(1906——1959),名元华,又名珏,号堂,原籍潮阳县人,为吴子寿先生第四子。子寿先生为同盟会会员,汕头大岭东日报社社长。辛亥革命前,大岭东日报在粤东地区是宣传革命的唯一一张报纸,鼓吹革命,对反抗满清统冶起着重要的作用。... 吴双玉先生(1906——1959),名元华,又名珏,号堂,原籍潮阳县人,为吴子寿先生第四子。子寿先生为同盟会会员,汕头大岭东日报社社长。辛亥革命前,大岭东日报在粤东地区是宣传革命的唯一一张报纸,鼓吹革命,对反抗满清统冶起着重要的作用。子寿先生为当时报坛盟主,有人作《汕头报坛点将录》将他称为“托塔天王”,像《水浒》中的晁盖。子寿先生的儿女,都是才华横溢学识过人。 展开更多
关键词 岭东日报 辛亥革命前 吴子寿 同盟会会员 托塔天王 潮阳县 《水浒》 晁盖 粤东地区 交通志
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潮州剧话
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作者 蔡起贤 《韩山师专学报》 1989年第1期66-69,共4页
从南戏到潮剧明人徐文长《南词叙录》记载:南戏始于宋光宗朝,(公元1190——1194)永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之,故刘后村有“死后是非谁管得,满村听唱《蔡中郎》”之句。或云:宣和间已滥觞,其盛行则自南渡,号曰永嘉杂剧。... 从南戏到潮剧明人徐文长《南词叙录》记载:南戏始于宋光宗朝,(公元1190——1194)永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之,故刘后村有“死后是非谁管得,满村听唱《蔡中郎》”之句。或云:宣和间已滥觞,其盛行则自南渡,号曰永嘉杂剧。祝枝山在《猥谈》中也说: 展开更多
关键词 剧话 《南词叙录》 赵贞女 猥谈 王魁 宋光宗 徐文长 宣和 泉腔 荔镜记
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高僧大颠
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作者 蔡起贤 《文史知识》 1997年第9期69-71,共3页
在广东省汕头市所属的潮阳县西25公里处,有一座匾额写着"灵山护国禅寺"的寺院。寺的山门有一付楹联:"刺史留衣,传千秋佳话;高僧说法,开一郡禅风。"
关键词 广东省 潮阳 韩愈 灵山 高僧 潮州 石头 文学大师 禅风 禅宗
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艺术长廊
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作者 林伦伦 黄挺 +1 位作者 李志浦 蔡起贤 《学习之友》 2018年第12期32-33,共2页
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太平天国北征将领林凤祥
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作者 蔡起贤 《历史研究》 1957年第4期78-78,共1页
羅尔纲先生太平天国史稿卷二十列传第五,林凤祥传,据金陵癸甲记事略林凤祥传所载,以凤祥为广西浔州人,羅先生的根据是不对的。其实林凤祥是现在广东揭阳县人。揭阳林氏族谱,关于凤祥的世系有很清楚的记载。他的始祖南山宋末从福羅迁到... 羅尔纲先生太平天国史稿卷二十列传第五,林凤祥传,据金陵癸甲记事略林凤祥传所载,以凤祥为广西浔州人,羅先生的根据是不对的。其实林凤祥是现在广东揭阳县人。揭阳林氏族谱,关于凤祥的世系有很清楚的记载。他的始祖南山宋末从福羅迁到揭阳县城西九十里地方建立钱坑寨,南山生月溪,月溪生心坦,心坦生逸济,逸济生惠叟,惠叟生中山,中山生白石,白石生敦素,敦素生养愚,养愚生丽宇,丽宇生文龙,文龙生鞱若,鞱若生(?)玉共十三世。(?)玉再由钱坑寨迁至揭阳城现在的林厝围,(?)玉生蘭雯,蘭雯生玉著,玉著生盈高,盈高生定榜,定榜生容广,容广就是林凤祥的父亲。广兄弟八人:一秀光,二容能,三容广,四幼年夭折嫡出,五秀荣,六秀英,七秀中,八容骏庶出。凤祥有妹二人:一適揭阳溪南陈姓;一適揭阳潭前蔡姓。揭阳林德侯有太平天国名将林凤祥传(稿本),是根据秀中的孙儿林联芳的口述写成的,关于凤祥参加太平军的经过,是这样的:"林凤祥小名阿辇(孩子时喜欢在地上打滚,故名),本世家子,少失恃(母倪氏),父绝爱憐之,不加检束,遂放宕不羁。比长性斗狠任侠,遇不平事,辄挺身擦拳助人以直,至自伤伤人,勿计也。故人见咸惮而避之,以是诸邑豪雄皆来归凤祥,願任驱驰。而所为直人事益多矣。……广七弟秀中业商雄以赀,以凤祥每打击人。 展开更多
关键词 太平天国 北征 揭阳 将领 南山 世系 任侠 始祖 白石 幼年
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