身体残缺与社会污名——解读露西·格里利的《一张脸的自传》

20世纪末,美国的疾病/残疾自传获得空前发展,作家大多为受过高等教育的年轻女性,露西·格里利(Lucy Grealy)就是其中的佼佼者。与传统的疾病/残疾自传不同,格里利将自传作为一种政治诉求的手段,公开挑战父权社会倡导的以完美健全身体为主导的价值观,抗议残疾女性在社会上遭到的耻辱和污名。残疾并不只是绝对意义上的生物医学范畴,更是一种社会文化建构。

基于LoRa的变压器套管状态监测分析

阐述基于LoRa的变压器套管状态监测系统的设计,具有强大的抗干扰能力,很好地保证数据的稳定性与准确性,低功耗与远距离相结合,从而节省了监测系统在数据传输过程中的能耗。

两个囹圄中的灵魂——试比较《黄色糊墙纸》中的疯女人与《雷雨》中的繁漪

利用福柯的视角,从权力、知识和精神病这几个主题方面来比较《黄色糊墙纸》和《雷雨》中女主人公的相似遭遇。她们都是精神"有病"的女性,虽然衣食无忧,但都身处囹圄,精神上极端不自由。常年的压抑与桎梏使得她们逐渐失去理智,最终疯癫。不同时代不同国度的两位作家以不同的方式讲述了两个疯女人的故事,揭示了女性在男权压迫下的悲剧命运,以及她们对自由的向往。

大学英语文学与医学课程与医学生人文教育

兼具工具性和人文性的大学英语文学与医学课程能很好地向医学生传递人文知识,培养他们的人文情怀.阅读文学作品有助于培养医学生的同理心和心智理论能力,"读者-作者"的关系与"医生-患者"的关系具有相似性,阅读有助于提高医学生的倾听技巧和关注力.部分文学作品是反思医学伦理问题的绝佳素材,阅读文学作品为医学生提供了一种间接经验,让他们可以从别人的错误中吸取经验教训,防患于未然.通过大学英语文学与医学课程能对医学生开展医学人文教育,可以为其日后成为合格的医学工作者奠定良好的基础.

“受伤的教育者”——美国当代医生患者疾病自传的伦理维度

笔者由荣格的"受伤的治愈者"原型引申出"受伤的教育者"。从医生的健康问题、医生患者对待疾病的态度、非传统的医患关系、污名与受损的身份、医生患者的诉求五个方面论述医生患者疾病自传的教育意义。医生并不会对疾病免疫,因此医学教育应该培养医生对疾病的正确认识。医生患者们的疾病自传引发其他医护人员对自身健康问题的反思,并提醒医护人员在对待病患时,要考虑生理、心理、社会因素的共同作用。医生患者的疾病自传提示整个医学行业完善现有制度,切实可行地为医生患者提供更多的帮助。