日本考古研究中的几个与中国有关的课题

当代日本考古学界所研究的范围很广,不只限于探讨日本历史上的许多难解之谜,而且把研究视野扩大到世界各个角落,尤其密切注视着中国及朝鲜半岛的考古学成果及动向.他们不仅大量出版中国考古学专著(如《新中国的考古发现与研究》等书)、并且根据朝鲜文本翻译出版了中朝联合考古队1963—1965年的考古报告——《楼上·岗上》.除此之外还频频组团到中国各地考察研究,回国之后编辑成考察报告出版.再加上1978年之后许多大学、研究所、博物馆派年轻人来华留学、进修,以此获得大量科学情报.仅在80年代(80—89年)在日本刊物上发表有关中国考古的论文达50篇左右(据东京大学出版社《回顾与展望》的不完全统计).在每月一期的《文化财月刊》上都有专栏介绍中国考古的文章.

山东龙山文化的发现与研究

山东大地自然条件优越,物产丰富,历史悠久,人杰地灵。龙山文化最初的发现地就在山东省济南市的章丘县境内。这是泉城人民引以为荣的历史遗产。

形式逻辑在考古学研究中的作用问题

形式逻辑(以下简称逻辑学)是关于思维形式及其规律的科学,它是带有工具性质的一门学科。从古代起,它就受到人们的重视,成了任何一个学者所必须具备的学问。古希腊的先哲柏拉图、亚里士多德、毕达哥拉斯是这样,中国春秋战国时期的诸子百家,特别是孔子、荀况及后期的墨家、法家中的许多人无不是这样。他们之所以在哲学、文学或自然科学方面取得比较大的成就,不能说与他们具备了丰富的逻辑学知识并善于科学思维无关。近代史上许多著名的思想家、科学家和革命家,如培根、康德。

“地中海社会主义”存在吗?

“地中海社会主义”是否存在,对此,虽然说不一,但我们在这里还是以地中海欧洲诸国的社会主义实验为主,把所观察到的几种情况分別予以介绍:第一种情况。姑且不论成功与否,在拉丁欧洲(法国、西班牙、葡萄牙和意大利)