緑萼承趺玉蘂輕:姜夔《疏影》詞旨新論

《疏影》的詞旨向無定解,較爲主流的政治説仍有缺陷。本文指出《疏影》所詠的梅花品種,並非前人研究所舉引的古梅而是緑萼梅,故詞中著重渲染和緑色相關的事物。修建於宣和四年(1122)的艮嶽是北宋最大型的皇家園林,其萼緑華堂種植了數以萬計的緑萼梅,象徵了北宋的記憶和命脈,以姜夔《疏影》爲首的詠緑萼梅之作,無不以緑萼梅塑造宋室偏安的孤寂情態。本文從緑萼梅出發,重新討論《疏影》與徽欽二帝的關係,並指出緑袖佳人與王昭君的典故,又見於姜夔和范成大圈子的詩人;姜夔藉緑萼梅象徵宋室命脈,並呼籲時人努力維護南宋。《疏影》所用的典故成爲了後人詠緑萼梅的固定意象,然而緑萼梅與宋皇朝的關係卻逐漸被人遺忘。

《重编改正四声全形等子》初探——兼论《四声等子》与《指玄论》的关系

杨从时编《重编改正四声全形等子》,现藏日本国立公文书馆,时代最晚不会晚于明代中叶,是四库本以前的唯一传世《四声等子》本子。文章对重编本在校勘学上的价值及其切身与见母列位问题做了说明,梳理了重编本所反映《四声等子》与《指玄论》的密切关系。

陳澧手批《绝妙好詞箋》詞評校錄

陳澧(一八一○至一八八二),字蘭甫,號東塾,又自號江南倦容.先世居江南上元(今江蘇南京)’祖父輩宦居廣州,至陳澧才占籍廣東番禺.陳澧以經學與小學名家,著述頗多,散逸者亦衆.即便《陳澧集》已經蒐集了陳澧絶大部份可見著作,但誠如編者所言:「(陳澧的著作)有些僅具書目,存佚難明;有些則散入海內外公私之藏,珍爲秘籍.此等書或訪問無從,或不易一見.[一]由於訪查困難,未能收録的材料仍多,其中尤以陳澧集部著作爲最.如《三編清代稿抄本》的《春鴻集》、《陳蘭甫先生陶詩編年》、香港龍門書店的《陶淵明集》以及陳澧手批《山中自雲詞》與《白石道人四種》等,《陳澧集》皆失收.本文所整理的《絕妙好詞箋》(周密編,厲鶚、查爲仁箋)亦是其中之一.