阴阳探微

阴阳论是我国古代思想和文化的重要理论。这一理论,对后世的思维方式和文化氛围产生过重大影响。本文从说明阴阳论的构建和发展的历史着眼,提出了阴阳论的基本要点。特别指出,从思想史的角度去看,中国古代的阴阳观,同现代科学,尤其是现代物理学,在许多地方思想路线是一致的。因此,阴阳论也是中国科学思想史的重要组成部分。

道论发微

在中国科学思想史上,道这一范畴,以其本身的博大精深和玄奥神秘,处于非常独特的地位。它的形态,既宏大又细微,其生发也无踪,其变幻也无穷。它的内涵,既抽象又具体,其浩翰达苍宇,其希微不可见。道这一概念的创始人老子以一种令人费解,似乎不合逻辑的风格,用有力而富于诗意的语言,在合乎常理的逻辑推理的轨道之外,阐述着道的微义和运动过程,里面充满了迷人的矛盾。揭开道的底蕴,不仅可以看到,中国古代的思想闪烁着无与伦比的智慧,而且还可以看到,东方的略带神秘主义的思维和现代物理学的哲学基础有着惊人的相似之处。

《武经总要》与物理学

《武经总要》是我国宋代一部著名的兵书。北宋后期,由于同西夏、辽、金等囝的战事频繁,兵器的研制发展十分迅速,一系列指导战书和兵器制造的书籍便应运而生。据《宋史·艺文志》所载,兵书就有三百四十七部,一千九百五十六卷,比唐代增加五倍。这其中,以曾公亮、丁度奉诏领诸儒所集《武经总要》

十煇辩证(续)

五、“闇”非日月食辨将“闇”释为日月食,始于郑众。《周礼·眠祲》注引郑司农曰:“闇,日月食也。”只此四字,既未申明理由,又未引证以闇为日月食之经典。此解为后人沿用,至唐李淳风为《晋书》撰“

十煇辩证

一、引言对天空中大气光象的观测,是我国古代气象学最有成效的领域之一。其发源之早,研求之细,决非西方任何国度所能比拟。且不说殷代的甲骨文中,虹、霓、晕等现象的记载已多处可见,就是官方的、任务明确的、组织严密的观测机构。

电大学生“考场作弊”现象的分析与对策

打开电脑，搜索，输人关键字“考场作弊”，可以看到的消息达119059条，真是蔚为壮观。最有趣的，是一首《沁园春》：“考场风光，千里纸飘，万里眼瞟。望教室内外，甚是热闹，交头接耳，互打手势，欲与考官试比高。须来日，看试卷成绩；无比自豪。惜八股考试，摇头晃脑，死记硬背，何等枯燥。