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《红楼梦》文学艺术“空”的审美性
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作者 薄清江 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2009年第6期132-133,共2页
关键词 文学艺术 《红楼梦》 审美性 意境美 艺术构思 小说 故事
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南阳汉画的兴盛与远古本土文化的表现
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作者 薄清江 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2008年第4期35-36,共2页
数以千计的南阳汉画像石(南阳汉画)是中华远古本土文化的集大成者和形象载体,也是汉代社会生活的曲折展示。它是佛教全面影响中国之前的比较纯净的中国本土文化的形象展现。它上承浪漫、强悍的楚秦文化,下启魏晋佛教造像艺术。又处在黄... 数以千计的南阳汉画像石(南阳汉画)是中华远古本土文化的集大成者和形象载体,也是汉代社会生活的曲折展示。它是佛教全面影响中国之前的比较纯净的中国本土文化的形象展现。它上承浪漫、强悍的楚秦文化,下启魏晋佛教造像艺术。又处在黄河长江之间文化交汇的中原腹地,在汉代被称做"帝乡",是"商遍天下"富庶的人群聚集地。天时、地利、人和共同构筑了以画像石刻为载体的南阳远古文化的厚重和丰富。 展开更多
关键词 南阳汉画像石 厚葬风俗 本土文化
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南阳汉画与毕加索
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作者 薄清江 《时代人物》 2008年第8期158-159,共2页
本文从南阳汉画与毕加索的比较研究入手,以古今中外文化艺术发展的特定时段为背景,在论述人类共通的文化意识和独特的民族本源文化中,在探讨东、西方艺术造型体系之异同中,解析南阳汉画中蕴含着的充足的民族文化基因及当代文化价值。
关键词 汉画像石 毕加索 模仿论 本源哲学 文化基因
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山西布老虎:地域民间文化的寓意探析与传承保护 被引量:7
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作者 薄清江 《文艺理论与批评》 CSSCI 北大核心 2009年第5期137-139,共3页
关键词 传承保护 民间文化 老虎 山西 非物质文化遗产 寓意 地域 传统技艺
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中国老火车的礼赞——钞子艺、钞子伟“东方红”系列雕塑之“老火车”赏析
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作者 薄清江 《美术观察》 北大核心 2008年第11期68-69,共2页
自2002年《消逝的家园》在全国第七届陶瓷艺术展上获得金奖开始,钞子艺、钞子伟兄弟俩的名字开始在雕塑界引起关注。也是从那以后,他们的作品朝更高的层面开崛,挑战着材料的极限。作品越做越大,体量越做越重,由外在酷似走向触及人... 自2002年《消逝的家园》在全国第七届陶瓷艺术展上获得金奖开始,钞子艺、钞子伟兄弟俩的名字开始在雕塑界引起关注。也是从那以后,他们的作品朝更高的层面开崛,挑战着材料的极限。作品越做越大,体量越做越重,由外在酷似走向触及人们心灵的内在真实,逐渐形成一条贯穿全部近作的红线——《东方红》系列雕塑。在完成了《支前车》、《解放车》、《拖拉机》等作品后, 展开更多
关键词 《东方红》 雕塑 火车 中国 赏析 艺术展 作品 拖拉机
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吴冠中艺术人生的当代价值
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作者 薄清江 《传记文学》 2019年第1期103-109,共7页
在中国现当代美术家中,吴冠中可以说是杰出的代表之一。他是中国从现代到当代跨世纪绘画的典型的画家之一,他一生不懈地探索东西方绘画两种艺术语言的表现形式与美学观念,坚韧不拔地践行着“油画民族化”、“中国画现代化”的创作理念... 在中国现当代美术家中,吴冠中可以说是杰出的代表之一。他是中国从现代到当代跨世纪绘画的典型的画家之一,他一生不懈地探索东西方绘画两种艺术语言的表现形式与美学观念,坚韧不拔地践行着“油画民族化”、“中国画现代化”的创作理念。几十年孜孜以求的艺术实践,形成了他鲜明的个性风格和艺术特色。他用一幅幅经典作品恪守着“在祖国、在故乡、在家园、在自己心底”的真情实感和创作理念,表达了民族和大众的审美需求,为我国的文化艺术事业做出了杰出的贡献。 展开更多
关键词 当代价值 吴冠中 艺术人生 油画民族化 文化艺术事业 西方绘画 创作理念 中国画
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留住记忆 情系乡愁
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作者 薄清江 《民艺》 2019年第1期138-141,共4页
文化遗产是历史留给人们巨大的物质和精神财富,但她并不只属于历史、属于过去,有些事象又可以在现实生活中、在民俗民艺中找到它们尚或留存的迹象。有的濒危,有的消失,有的不仅存在而且生命力还很顽强。这突出表现在随时代而变化的传统... 文化遗产是历史留给人们巨大的物质和精神财富,但她并不只属于历史、属于过去,有些事象又可以在现实生活中、在民俗民艺中找到它们尚或留存的迹象。有的濒危,有的消失,有的不仅存在而且生命力还很顽强。这突出表现在随时代而变化的传统民俗民艺上,我想没有哪一个题目会像它这样包含着那么多的悖论,而这些悖论又是无法绕开的。因为,面对今天的时代,追求富足、实现经济效益最大化已成为民众最普遍的自觉要求,这本无可厚非。 展开更多
关键词 记忆 传统民俗 效益最大化 精神财富 文化遗产 悖论 生命
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