刘邦、项羽政治策略异同论

灭秦之际,刘邦、项羽政治意图相同;楚汉相争时,刘邦、项羽由于政治意图不同而采取的政治策略也不同,其结局自然不同。刘邦政治意图是一统天下,采取了多项政治策略:假怀王,号令诸侯亡楚;借舆论美化自己,丑化对手;用贿赂、反间瓦解项氏骨鲠之臣;用人不问出身品性,故逐步走向胜利。项羽政治意图是为诸侯王的霸主;他能征惯战,但不能借怀王号令天下,也不会造舆论、行诡计,只知道正面交锋;注重项氏人才,非项氏之人才逐渐走失,“有一范增而不能用”;常常中诡计而不醒悟,以致逐渐走向败亡。刘邦、项羽的政治策略异同,是其成败的主要原因,具有借鉴意义。

液相法三相甲醇合成催化剂研制

简述了三相床甲醇合成技术及其对催化剂的要求；考察了三相床甲醇合成催化剂的制备条件（一定的活性组分和助催化剂，沉淀温度为５０°Ｃ，干燥温度为１７０°Ｃ，焙烧温度为３５０°Ｃ，沉淀终点ｐＨ值在８．０，催化剂成型二次压片），得到活性较高、耐磨性能较好的ＴＰＭ－１型催化剂，并给出了该催化剂的孔分布数据。

三相床甲醇合成新工艺

介绍三相床甲醇合成技术。作者通过冷态和热态试验，筛选出了ＴＰＭ－１甲醇合成催化剂及惰性液相热载体。实验室条件下，该催化剂使反应器出口气体甲醇含量达１１％～１２％。研究了淤浆床反应器的冷态特性，探讨了反应条件对三相床甲醇合成的影响。

甲醇在CM-3-1催化剂上脱水生成二甲醚的本征动力学

采用等温积分反应器研究了常压下甲醇在ＣＭ３１催化剂上脱水生成二甲醚反应的本征动力学，得到Ｌａｎｇｍｉｕｒ均匀吸附双曲型动力学方程：ｒＭ＝１．５８７×１０１２ｅｘｐ１２２９８４ＲＴＰＭ１ＰＤＰＷＫＰ２Ｍ１＋１．１０３×１０９ｅｘｐ８１７６０ＲＴＰＭ２，ｍｏｌ／（ｇ·ｈ）

亚父及亚父文化考

亚父为范增主管军旅兼祭祀的官职称谓,不是范增的字,也不是项羽对范增次于父亲的尊称,更不是范增的外号。亚父城为范增封历阳侯时回历阳所建,当在公元前206年。历阳城为战国时代的古城,秦汉之际为郡尉治,是九江郡军事治所。亚父文化涉及亚父遗迹、景点及民间亚父传说和地域风俗,涉及典籍记载有关亚父的诗文与评论。这些文化反映人们对亚父的纪念、肯定和对历史的探究,值得发掘、整理、提升。

论范增政治策略

楚汉相争时,范增政治策略设计直接影响战争的走向。其设计政治策略的基础是“从民望”。他的“楚虽三户、亡秦必楚”政治口号和“立怀王孙心”的政治策略,加速了秦朝的灭亡。范增反对自立为王,要立楚后代为王,建立大一统的楚国。范增考察刘邦前后的政治行为,用“望气”策略,认定刘邦是夺项羽天下的政敌。有鉴于此,范增采用多种策略,必置刘邦死而后快;然而项羽违背其政治策略和政治意图,以致失败。范增与项羽的政治分歧和性格的差异是其主要原因。范增想建立楚国大一统的政治理想未能实现,忠而被疑,以致郁郁病死。

异形成语浅析

所谓异形成语,指意义相同而个别字书写形式或结构方式略有不同的一类成语。如“抱残守阙”“百紫千红”“大快人心”又分别写作“抱残守缺”万紫千红”“人心大快”而意义没有改变。异形成语尽管有不同的书写形式或不同的结构方式,但它们是长期运用而被约定俗成固定下来的,可以在名家名篇和经典著作里找到确切的例证,与随意编造的不同。例如“披星戴月”,

“乌江”考释

乌江最初是长江某段的江名,因当地土黑而命名。此后该地为东城县下的亭,即乌江亭。东城县与历阳县是两个并列的县,隶属于九江郡。直到晋太康六年(285)乌江才从东城县析出,成为乌江县。乌江县与历阳县同隶属淮南郡。历史上,乌江大多时间为历阳郡或和州下属的县。曾为乌江县和郡的治所,郡的治所时间长达八十多年,作为县的治所有一千多年,可见当时乌江地理的位置重要性。到了明代,乌江与历阳成为直隶和州下的镇,镇为军事重地。文章还考察乌江历史沿革,并纠正文献某些错误。

《史记》地名借代的文化价值

《史记》的地名借代主要是大地名代指小地名,用国代所属的城名,用城名代指所管辖的山名、河流名、乡亭名。这一手法除对史传文影响外,更重要的是对诗词的文学创作影响十分显著。后世地名借代从单一的大地名代小地名,扩张为小地名也可代大地名,进而扩张为代人、代物、代事,且与人文典故相联系,从而丰富了诗词的内涵与意蕴,其艺术作用是多方面的,具有重要的文化意义。

论历阳侯范增

《史记》关于范增的记事有六件:建议立楚王孙心为王;被楚王心任命为末将;劝项羽急击刘邦;鸿门宴上,要杀刘邦而未杀成;参与项羽分封王侯;陈平用反间计,使范增离走,发病而死。范增是握有兵权且卓有远见的战略家。范增与项羽的分歧,主要是对待义帝和刘邦的态度有很大不同。项羽杀义帝,破坏了范增的战略。范增始终没有获得项羽的信任,项羽很多军事行动不与范增商议而单边行动。范增的政治文化意义是国君(王)不信任忠臣,不采纳忠谏,会导致忠臣、国君乃至国家的灭亡。另一意义是贤士要择主而事,贤君要会重用有才之士。

论项羽的悲壮与崇高——《项羽本纪》的美学价值

项羽是历史人物,也是艺术人物。项羽的悲剧既是历史必然的悲剧,也是性格悲剧。项羽忠于爱情、爱惜子弟、坦诚、直率、单纯、感恩、羞愧、自责等性格特点,既是他在尔虞我诈的战争中致命的弱点,也是他悲剧性格的原因。这些特点是项羽身上所传承的崇高道德,是文学作品传唱项羽经久不衰的美学原因。

北宋沈立生卒年、行事和著述考及评价

沈立是北宋时重要历史人物,但目前研究不够。文章结合相关史料对其生卒年、家庭、行事以及著述作了较为详细考定。沈立为官著有政绩,在外交上"不辱使命、正色北庭",在水利、税收、漕运等方面才能突出,也颇有好声誉,他的治政理念很值得借鉴。他在多学科颇有建树,其著述在文献学上贡献很大。

“历湖”与古“历阳城”遗址

古历阳城在西汉文帝时因地震而成湖。这湖叫历湖或历阳湖,后误称麻湖。历湖在唐宋时是游胜之地,在战争时是御敌的天然屏障,有调节水旱之功用。至明代,因吏目开田泄水而成为圩,历湖也就消失了。由此引发这一带水系的变化。古历阳城可能是战国时楚国的古城。本文对历湖与古历阳城作了详细的考察与探讨,推断得出结论:古历阳城深埋于地下。

真空灭弧室中间屏蔽罩固体颗粒介质成形工艺研究

针对真空灭弧室中间屏蔽罩截面形状复杂及成形质量要求较高的问题,提出带有背压的中间屏蔽罩固体颗粒介质复合拉深成形工艺,并基于TU1无氧铜板材料性能参数及颗粒介质Drucker-Prager模型参数,运用Abaqus有限元软件建立了TU1无氧铜中间屏蔽罩复合拉深成形仿真模型,研究了复合成形中凸模行程和背压压力对板材成形性能的影响。结果表明,复合成形工艺可以一次性成形具有复杂截面特征的中间屏蔽罩,同时,背压压力的大小对工件成形性能存在显著影响,背压过大会造成板材直壁段与凸模圆角过渡部位壁厚减薄严重,背压过小会造成板料中心部位减薄,且下降行程中出现起皱现象,背压压力需在合适范围内取值。

浅谈孔子正身思想

正身思想是孔子思想体系里一个重要组成部分,它对后世产生了深远的影响。批判地继承这一思想,对于我们今天加强共产主义道德教育,具有重要的借鉴作用。 孔子为什么要提出正身呢?我们知道,那时候的社会是一个“礼崩乐坏”动荡不安的社会。孔子认为造成这种局面的根源在统治阶级本身不正。因此施政必须首先正身。

“项羽自刎乌江”文化论

自刎乌江这一历史事实,涉及多种文化。乌江、东城、历阳三个地名涉及秦汉时期的郡县制和地名沿革。楚汉相争时,历阳与东城是两个不同的县,乌江在当时并不是县,而是东城县下面的一个行政单位"亭"。这属于历史地理文化,还涉及地名称谓和地名借代文化,"身死东城"的"东城"是大地名代小地名,属于地名借代。项羽自刎,还涉及政治文化;"无面目见江东父老",这是领导者自觉问责的政治文化。古往今来,有许多吟咏项羽的诗词,这是丰富的文学文化。

《祝福》:一部风俗悲剧

祥林嫂的悲剧是风俗悲剧。野蛮时期留下的祭俗,氏族社会遗留的婚俗,封建社会的礼教,便构成了当时鲁镇风俗。婚俗使祥林嫂守寡、失子、失贞,成为所谓“败坏风俗”的人,最后以悲剧告终。小说似给我们提出这样的命题:妇女要彻底解放具有独立的人格,就必须彻底铲除旧有的顽固的社会风俗。

《论语》的比喻

“比者，以彼物比此物也。”《论语》里的比，如同《诗经》一样是大量的。《诗经》的比，多半是用物比物，主要是用来描绘形象的。而《论语》中用比，多半是用具体的物或客舭存在的事实来喻抽象的印理。它的表现形式是多样的，有以下几种：

“历阳”“和州”考释

"历阳"一词,最早见于司马迁的《史记》。历阳应是战国时楚国的县,秦汉时为九江郡武装驻地,东汉时为扬州治所。其名有县名、郡名、镇名、城名等含义。"和州"一词最早见于唐李伯药的《北齐书》、李延寿的《北史》。齐梁在历阳会盟,二国和协,故名和州。其名有州名、郡名、路名、直隶和州名、州城名等含义。文章详细考证历阳、和州建置与沿革,指出《辞源》《辞海》关于历阳和州记载的一些错误和疏漏之处。

人教版高中《语文》(必修5)编审指瑕

语文教材是学生学习的范文,应该严肃规范,这是毫无疑义的。可是人教2006年第二版高中《语文》(必修5)中在语言的规范性、知识的准确性上仍有些瑕疵。现刺举如下。