和田玉的历史发展及各时期的特点浅谈

在新石器中晚期,公元前6000年左右,内蒙古赤峰市兴隆洼文化遗址中出土有玉玦,证实和田玉开始进入中原。其后,历经1000年左右的缓慢发展,直到距今六七千年之际,和田玉从黄河中上游仰韶文化、下游的大汶口文化,长江中上游的大溪文化、下游的马家浜文化,燕北、辽西一带赵宝沟文化和红山文化遗址出土明显增多。到良渚文化、龙山文化时期,铜石并用,黄帝时候和田玉已普遍使用,取代较次的玉石,中原地区制玉业达到了空前繁盛的程度。

隋唐五代和田玉

隋唐及五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)时期分别为隋朝37年(公元581年至618年),唐朝289年(公元618年至907年),五代53年(公元907年至960年)。隋唐时期是中国古代文明发展史上的辉煌阶段,这一时期社会稳定,经济、政治、文化都发展到了一个较高水平。这个时期和田玉器在雕工上更加精细化,向写实方向发展,并摆脱了前朝程式化、图案化等特点。这个时期和田玉文化与当时的绘画、雕塑艺术紧密结合。

宋元和田玉

宋辽金朝至元朝共436年,宋辽金朝274年(公元960年至1234年),元朝162年(公元1206年至1368年)。宋辽金朝时期既是中国历史上对峙分裂的社会大动荡时期。

明清和田玉

明朝至清朝时期共571年,明朝276年(公元1368年至1644年),清朝295年(公元1616年至1911年)。和田玉器历经唐宋时期的发展演变后,至明清时期迎来了历史上的又一次高峰,无论规模还是数量、品种,均达历史最高。明清时期始见的和田玉器为历朝之首,材质主要以新疆叶城、于田、

和田玉

据《史记》、《文物学》、《古代史》记载,新疆和田玉大约在几千年前的新石器时代晚期就已进入中原。到黄帝时代,中原地区的制玉业已达到空前繁盛的程度。和田玉得到普遍使用后,取代较次的玉种,被中原王朝视为"玉王"。黄帝为治理天下,将他制定的法令刻在玉器上,《越绝书·宝剑篇》中说:"黄帝之时,以玉为兵。"

汉朝和田玉

汉朝时期共426年(公元前206年至公元220年),分为西汉和东汉两个时期。汉朝社会稳定,国力强盛,这个时期的和田玉在选料上极为重视,对白玉尤其崇尚,因此和田白玉被大量运进中原,为汉朝的玉雕业积累了丰富的物质基础。汉朝玉器在继承战国时代玉器传统特色的基础上有所创新,形成了雄浑豪放、气势磅礴的艺术风格,使和田玉器达到自良渚文化、商朝和战国以来的又一个高峰。

新石器时代和田玉

据《古代史》记载，新石器时代中晚期（公元前3500至公元前2000年），和田玉大量进入中原，留下数以万计的实物。这些遗物是了解新石器时代中晚期以后的中国社会政治、经济、文化、宗教信仰和审美情趣的实物依据。具有很高的历史、文化、科学和经济价值。

和田玉鉴识

法国矿物学家德穆尔于1863年对中国玉器的玉质进行了矿物学研究．把和田玉和翡翠的成分和性质公诸于世．他将和田玉和翡翠统称为玉，和田玉定为“软玉”，翡翠定为“硬玉”。

周朝和田玉

西周时期和田玉 西周时期（公元前1046年至公元前771年）和田玉器在雕琢工艺方面不亚于商朝，在雕琢装饰图案的技法上除承袭殷商的双线勾勒外，也有其独到之处，就是独创的粗线或细阴线镂刻的琢玉技艺至于装饰图案，常见饰乌纹及夔纹等，西周时期的和田玉器数量和种类都不如商朝多，

夏朝和田玉

据古文献记载，从夏朝时期（公元前2070年至公元前1600年）河南龙山文化晚期开始．玉文化开始进入发展时期。夏朝时期．大禹在完成治水工程后，曾大会诸侯于会稽．向天下执玉帛者（酋邦或古国）宣告治水成功。舜举行隆重仪式，为表彰禹治水有功赐给他一块代表水色的纯色和田青玉圭（礼仪中王侯执的镇圭），

商朝和田玉

商朝（公元前1600至公元前1046）是奴隶社会的大发展时期。商朝的青铜铸造技术十分成熟，无论是制作工艺还是造型及纹饰都十分丰富，有些铜器上还刻有铭文。尤其是礼器，外观上十分精美，取代了前朝的石器。

和田玉辨伪

和田玉从古代起,一直是中国玉器的主流用料,备受尊崇。质量好的和田玉价值连城。因此,和田玉新古玉器的仿制、伪造,历来有之。一般而言,辨伪一件和田玉器首先应给予定名,进而运用归纳和类比相结合的方法,辨明器物的玉质、皮色和沁色。