“瓦解”与“重塑”--今敏动画中女性意识观照

作为世界级动画大师今敏,其借助个性化的叙事手法,以独特的方式将真实世界与臆想世界杂糅在一起,通过相互交织的虚幻与现实展现出了社会所带给人们的不同影响;在其作品中,多以女性人物或女性视角展开,今敏所独有的女性情节对其作品的发展脉络起到了有力支撑,通过塑造不同的女性角色表达了今敏对日本社会中女性地位及其性别意识转变的思考。

《资本论》财富观及其对共同富裕的新时代启示

共同富裕体现了人民对美好生活的愿景,反映了人民群众的殷切期盼。马克思的《资本论》将目光对焦于人与财富之间的关系,指出财富的生产与分配的最终目的是实现人的自由而全面的发展。中国共产党始终将实现全体人民的共同富裕作为奋斗目标,不断带领人民推进共同富裕。通过从马克思主义立场去认识财富本质及其运动规律,在形成科学财富观的基础之上,进而深化对共同富裕的认识与理解。同时,共同富裕本身就是对《资本论》财富观的贯彻,其当代价值体现在需要正确认识共同富裕的阶段性特征、坚持和完善社会主义基本经济制度、以“新发展理念”推进共同富裕取得高质量发展。

西田几多郎与摩尔:论“善”之比较

“何为善?”这一问题长期困扰却始终诱使着无数哲人对其进行追问。西田认为“善”是理想的实现,也即意志的发展完成,摩尔则以“自然主义谬误”驳斥了以往传统伦理学,明确“善”是不可被定义的;尽管摩尔认为“善”不可定义,但并非不可被认识,与摩尔通过直觉认识“善”相似,西田则通过“知的直观”对“善”进行认知;摩尔站在经验主义基础上,将“善的行为”下落至实践,更强调伴随着行为所产生的效果;而西田则超越主客对立,通过人格所具有的天然统一性将个体善与社会善所结合。本文主要拟从什么是善、如何认识善、善的行为三个维度对二者的异同之处进行探讨。