论现代上海词学教授群体的形成、互动与开拓

现代上海词学教授群体在中国现代词学史上意义相当重要,值得我们专门研究。当前学界对现代词学史的研究日益加强,成果相对丰富,其中也有从群体视角进行专门探讨者,然而现代上海词学教授群体的整体研究却尚未纳入研究视野。现代上海词学教授群体形成与现代词学流派的演变、高校学术传统、师友交谊及时局等关系密切。此群体在高校词学场域内外有广泛互动,促进了教学范式的生成,带动了高校间的词学交流,提升了群体的词坛影响力。此群体在词史、词学理论与批评、词籍文献整理等方面均取得开拓性成绩,并且在词坛活动、传播媒介、教学和出版等方面开拓了新的词学生态。研究上海词学教授群体将为现代其他地域词坛及词学研究提供启示。

清初山阳阎修龄交游考

清初山阳遗民阎修龄为望社主盟,平生交游广泛,人数众多。其交游对象就身份而言,可分为三类。有望社群从如张养重、靳应升、邱象升、象随兄弟,未加入望社的遗民名流如阎尔梅、万寿祺、方文、杜濬、魏禧、魏礼兄弟,还有出仕清朝的诗文名家如毛奇龄、陈维崧、李楷、钱谦益、龚鼎孳等。阎修龄创建望社,以眷西堂为中心的雅集交游,促进了山阳与扬州、金陵等不同地域遗民间的文学交流,推动了山阳文坛的繁荣。虽然阎修龄诗词文集已经散佚,作为淮海地域遗民诗群重要的组织者,其在清初诗史的地位和价值是不容忽视的。

论明清以来李香君形象的经典化与人文内涵

明清以来李香君形象经历了从秦淮名妓、贞节烈女、英雄女杰到现代国民的演变,文学形象的转换既受到明末清初人文思潮的蕴育,也折射出文化传统与历史语境的衍化。李香君形象三百年来的经典化历程蕴含着丰富的人文内涵,其经典化的根源在于清初孔尚任在塑造李香君形象时为其注入丰富的人文内涵,赋予其“仁”“知”“勇”的人格精神,将其塑造为深明大义、心怀家国的“理想人格”。考察明清以来李香君形象的经典化与人文内涵的内在联系,不仅能够彰显中华人文思想的永恒价值,也启示当下需对李香君形象持续阐发,为其高扬的民族气节和家国情怀赋予时代新义。

晚清民初上海词坛现象研究——以徐珂为中心的多元审视

徐珂作为晚清常州词派后劲词人,清末流寓沪上租界,其词学活动见证了上海词坛词人集聚、交游和诗词文社的盛况,其词学著述反映了晚清民初传统词学的嬗变。徐珂在沪供职报刊出版业,此种极具代表性、身兼报刊编辑与专业词人的经历为上海词坛的构建发挥出重要的能动作用。透视以徐珂为中心的交游网络,可发现其中涵盖的文人身份多元,职业芜杂,阶层广泛,这类多中心的立体交游网络成为沪上词社勃兴的基础。徐珂与持有不同政治、文化立场的词人交游密切,词学旨趣相近,折射出上海词坛多元包容的特质。徐珂在词学著述中对现代词学体系构建进行了有益尝试,代表着流寓上海的传统词人群体对词学研究的自觉性与专业性,体现出晚清民初上海词坛专注词学的特质。